八字算命中，戊土生於醜月，(甲丙癸)：戊土當權，先用甲木，次取丙火，見金，先用癸水，後取丙火。戊土生於醜月(丙甲)：丙火為主，甲木為佐。戊日醜月生者，則可暖土。即成"殺印化格"，爾後再用甲木。

戊土生於醜月

戊土日戌之晚秋生者，生日之戊土得月氣之令，成戊土專旺，則需有甲木來疏土。戌之土為幹土，故亦需癸水來滋潤。意即甲木至秋，木性轉弱，需有癸水之財，以助弱殺，方能有用。若金見。則需先用癸水流動金氣，再取丙火暖之，如此方能達青雲之誌，則富貴無疑。

癸水於天幹中透出，無甲木時，則金水相生，必能自然富貴。

子、醜月，嚴寒冰凍，丙火為尊，甲木為佐。嚴寒土凍，調候為急，必用丙火為先，以甲木為佐，無甲猶可，決不可缺丙，丙甲兩透，秋闈可望；二丙一甲，科甲可期；丙出甲藏，不止衣矜；丙藏甲出，不過生員及佐雜前程；有丙無甲者，家富常人；有甲無丙者，貧苦無聊，丙甲全無，下賤之格。

嚴冬調候為急，火重重而不厭，又雲火盛有榮，水多無咎，有火方能任用財官；無火，食傷官煞財星皆無可用，故雲：冬土以火為主要用神也，或一派丙火，運值二陽之際，加以丙透，弱中變強，得一壬透幹，清高而富，且富中取貴，無壬水者，僧道孤寡。

運值二陽者，十二月也，火太旺，戊土變弱為強，取壬水為用，水為財，故主富中取貴。或土水寒滯，不見一丙，得一巳字，亦不失交遊義氣之人。

土水寒滯者，生十二月也，巳宮暗藏丙火，戊土又得祿，格中有此，意氣自豪，運程引出，亦可富貴。如醜遙巳格之類，雖不明見巳字，亦可以虛神暗邀為用也。

或一派壬水，不見比劫，作從財論，名利因人而得。此言從財格，支成申子辰局，或亥子醜方，而無比劫印綬，作從財論，因人而緻富貴。

若有比劫多，見甲出大富，但土寒水寒，有甲無丙丁，亦外實內歉之人，如戊寅，甲子，戊辰，戊午，得甲丙為用，但戊多晦火，不能成名，奸吝飽暖，暗惹人嫌。

群劫爭財，用偏官制劫護財也，十二月戊土，財旺秉令，見比劫多，得甲木出幹制劫，財通門戶，格成鉅富，但亦不可無丙丁暖土，否則終為外實內歉之人，如戊寅造，子寅夾貴，辰午夾祿，天幹四字，皆得祿得貴，而不能成名者，以丙不出幹，又無巳字故也，財星秉令，戊土合之甚緊，歸庫於坐下，雖有財而鄙吝。

或二癸透月時，名為爭合，雖有餘錢，勞碌之人，得丙己出幹，制癸，為忠義之士，舍己從人。戊以癸為財，冬土無丙，終屬虛寒，身弱用財，雖得印劫運扶助，終為辛勤緻富，一生勞碌，得己土出幹為助，己癸同宮為用，別成格局。

年月辛金者，又屬土金傷官，異路功名可許，以金為妻，水為子。承上己土出幹制癸局，己癸辛同為醜宮月令之神，見己癸辛出幹者，為土金傷官生財格，同宮聚氣，故有異路功名可計，此格以水為用，故以傷官為妻，財為子，冬土以用丙為正，丙火為用者，木為妻，火為子，同上六月。

戊日醜月，乙卯時。戊日醜提，通根而不以旺言，時上乙木得祿於卯，卯醜緊制，而土根拔，官星雖清，無如身不能任，故不論木強土弱，其為寒土寒木，顯而易見，火印調候，為必需之神，洩木生土，又為旋幹轉坤之字.

戊日醜月，丙辰時。戊逢醜辰，劫比同來，日元不弱，時維深冬，寒氣未解，醜辰中分藏辛癸，皆屬濕泥，足以培土之根，適足以寒土之性，而時幹丙火，坐下洩地，一點陽和之氣，又被吸收殆盡，此系用神無力，須有木火助之，格取殺印相生。

命中癸丙俱無，僅有甲木，則僅有衣食之緣。若癸甲全無，而僅有丙火，則為平常之命或為僧道之命。即命式火土炎燥，缺乏生意旺氣，為偏枯之局，命中無子嗣。

地支成水局，有財星，若天幹上有壬癸顯著時，則需有比肩，劫財為用，才能緻富，即財星太旺，需有比、劫制之理。

地支成火局，若無金水，則成火炎土躁之局，就無發達之氣勢。據中國命學原書上說：火、土俱現，土奪火之光時，則不能發達成事，旺氣傷害我身時，則無子息。逢水運則生命絕，故命中需有癸水來解決此一問題。