易經是我國非常神奇的一部書，裏面包含了宇宙的大道理和人生的大智慧，直到如今我們也未能把易經研究的透徹。歷史上有關易經的典籍是很多的，其中大部分都已經著書立說，單獨成了一套體系。比如易經的占蔔，就分為梅花易數、蓍草占蔔、六爻預測等等。

但是不管怎麼變化，都是萬變不離其宗，其主要的思想和智慧並沒有改變。隻是在易經這個大原則下，衍生出很多學派而已。有關易經的占蔔，易經書中曾經說過不可一件事多次占問，蒙卦有言“初筮告，再三瀆，瀆則不告”。

並非一事隻可一占

這句話的理解，好多人都理解錯了，難道一件事占蔔之後，就不能再問了嗎。易經是教人類探索天地的寶典，我們稱老天爺和大自然為神，難道神會阻擋我們探索真理的道路嗎，答案是不會的，那麼占蔔一事多占多問，自然也就沒什麼奇特的說法了。

斷卦案例精選2

占蔔想要準確，或是想要得到其中的奧秘，一定要多占。如果事情不那麼急，可以等一會在占，如果事情很緊急，可以占完一卦在起一卦。問卦之時心要誠，不能東張西望，也不能同時懷有兩件事而問蔔。如果同時問蔔兩件事，卦象上自然不會靈驗。

比如我們占問功名，求得官鬼爻持世或者是子孫爻持世，這樣結果就已經知曉了。這種情況就不能繼續占蔔，倘若喜愛官鬼爻持世而不占，而厭惡子孫爻持世再次占問，這樣是不合理的。

在比如我們占問求財，隻要得到妻財爻持世或者兄弟爻持世，就應該停止占蔔，不能因為厭惡兄弟爻持世重新搖卦，一定要搖出妻財爻持世才肯罷休，這樣的占蔔是毫無意義而言的。

倘若所問之事和眾人的禍福相同，每個人都可以獨立占蔔，這個時候可能會有不同的卦象，但是不要驚慌。比如一家人占問家運，倘若有一人得到了子孫爻持世，就可以停止占蔔了。在比如占問身體健康的情況，隻要有六衝卦浮現在卦中，吉兇禍福就自然知曉了。

多次占問也有條件

一件事情可以多次占問，有個條件，就是不可在占問的時候同時問2件事或者2件以上的事情。如果想多問，需要多占，也就是一卦一占即可。但是對於不會占卦之人，有什麼簡單的方法呢？其實非常的簡單，比如我們問自己的事業，隻要卦中出現了官鬼或者子孫，則就可以判斷天機了。這對於初學者來說，又簡單又快捷。

易經的占蔔，上述講的是六爻占蔔，其餘的占蔔都可以一事多占，但是占到結果後不能因為自身的喜愛和厭惡而改變客觀的事實。卦是可以問多次的，也可以一件事情不同的人同時占問，而易經蒙卦說的，是指得到結果後再次問蔔的情況，這一點我們應該多加的註意。

觀點總結

說起六爻預測，的確是博大精深，知道的越多，越覺得自己學識淺薄，隻有什麼都不懂的人，才會覺得自己學富五車。六爻如果以簡單的道理來說，用上述方法可立刻見到成效，如果想要知道更多的細節，還是要循序漸進的學習才好。

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今日話題：你喜歡易經的占蔔嗎，以上觀點“一事多占”，你認同這種觀點嗎，歡迎在下方留言評論。文 | 國學大觀園

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參考資料：《增刪蔔易》、《易冒》