城頭土命詳解
城頭土戊寅己卯城頭土:城頭土者天京玉壘,帝裏金城,龍盤千裏之形,虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論,凡遇見路傍為巳成之土不必用火,若無路傍為未成之土,須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳,壬午則忌,桑柘癸醜為上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克,則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申丁醜俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹靂大海,壬戌不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火,大驛逢山須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒,五行見金只有白蠟,怕巽二者相妨,佘金無用,亦須以祿馬貴人看之。
戊寅己卯城頭土
以天幹戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝裏金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。
提示:城中見山見水,必是假山秀水,非顯貴人家不能營造,但忌大海之水和霹靂火。
城頭土者天京玉壘,帝裏金城,龍盤千裏之形,虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論,凡遇見路傍為巳成之土不必用火,若無路傍為未成之土,須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳,壬午則忌,桑柘癸醜為上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克,則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申丁醜俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹靂大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火,大驛逢山須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒,五行見金只有白蠟,怕巽二者相妨,佘金無用,亦須以祿馬貴人看之。
城頭土者,天京玉壘,帝裏金城,龍盤千裏之形,虎踞四維之勢。此土有成有未成,作兩般論。凡遇見路旁,為已成之土,不必用火,若無路旁,為未成之土,必須用火;大都城土皆須資木,楊柳癸未最佳,壬午則忌;桑拓癸醜為上,壬子次之;庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧,何以安人也耶?
如見木無夾輔,只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申、丁醜俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹靂、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土愛路旁,防見諸火,大驛逢山,須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒。五行見金,只有白蠟,怕巽,二者相妨,余金無用,亦須以貴人祿馬看之。
戊寅己卯城頭土不怕諸木。只怕壬午癸未楊柳木。庚寅辛卯松柏木。戊辰己巳大林木。
明陶宗儀:戊己屬土,寅為艮山,土積而成山,有止之意。其氣能成育萬物,有助長之力。故稱城頭土。
1. 是具原則性之人,個性孤高不群。
2. 能依規劃行事,或遵循介定之規範而不逾矩。
3. 過於堅持及固執,故有成就大事之機會,或是孤芳自賞,於虛有形勢!
戊寅城墻土命詳解
戊寅城墻土:為堤壩,喜木鄉和火。兇伏神,棒杖,聾啞。
戊寅受傷之土,最為無力,需要旺火資扶;最忌己亥平地木, 庚寅松柏木, 辛卯松柏木克制,遇之有傷元壽。戊寅, 丙戌二土,一含生火一含宿火,若入得貴格,則道德蓋世,貴極人臣,帝王公子多生於此日;若平常人得之,也是福祿深厚,平生安逸。
戊寅年生:年納音是城墻土命,屬相為過山黃虎;為人猛烈暴燥,易冷易熱,反目成仇;外剛而內柔,卓越而果斷,心高氣傲,誌大急功,反叛性強;多離祖出家喜自由,喜權弄柄耍單獨,中晚年良機很多成功名。
原文:戊寅地官承.乃生體安和之土,若資之以火土.俱盛金旺之榮.雖多反制,尚可高崇,為不常之用。
四庫解:得官不旺,貴出自然。
白話提要:上述是戊寅城頭土在古書中的內容,主要論述了戊寅納音為城頭上的含義.及戊寅八宇命格主人自然得貴人等行運。
戊寅納音城頭上。戊寅之寅中含甲木,因而稱“地官承”。戊寅是生旺、體安、平和之土。如果再加上更多的火土和更旺盛的金,盡管命格中多反制相克,還是能夠崇達榮貴,成為大器之材,有不平凡的作為。這種命格主得官不旺,自然得貴,戊上的官星為木,木只在寅中出現,為木少、官不旺。戊貴仍在土.所以自然得貴。雖多反制,指命格中有火金相抗衡。
己卯城墻土命詳解
己卯城墻土:破敗堤,喜西方和火。吉進神;兇九醜,短夭,曲腳,闕字。
己卯是自死之土,此土是自我抑制住了了無生氣。若遇上丁卯爐中火, 甲戌乙亥山頭火, 己未天上火生扶,則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說:己卯自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德能衝虛。若並入格局者,行事有道,隨變而適,自有延年益壽養生之德;若得死絕惡煞相並,則必為頑劣敗家不歸之徒。
己卯年生:年納音是城墻土命,屬相為出林黃兔;為人喜好春風,風流瀟灑,閑遊浪漫,自由自在;六親冷漠,骨肉有刑,多孤獨自立營謀;女命多賢達合和,多為情所困不能自拔;善交際交易,財祿有余不虧之命。
原文:己卯地官承,為鬼旺體堅之土.生於金重木多.而見財重.乃富貴長遠。
四庫解:得官不旺,貴出自然。
白話提要:上述是己卯城頭土命在古文中的內容,主要論述己卯納音為城頭土的含義,及己卯八字命格主人富貴長久等行運.
己卯納音城頭土。己卯之卯中含乙,是己土之官.又有地支,因而稱“地官承”。己卯是官鬼旺,為體質堅硬之上。如果命格中金多木也多,且又逢見水多,便是既富貴又長久的命格。
得官不旺,指上述命局中,官星木被多金所克制,因而不旺。己卯是自然形成主貴的。