奇門斷應期,如果值符落在旬空,必以出旬論斷
關於奇門預測如何判斷應期,清代錫孟樨所著《奇門法竅》一書有一段論述,可供我們借鑒,這段話的大意是:
奇門一盤,星門生克,奇儀吉兇,固然是確定的,但是應驗的年、月、日、時,事情的遠近,或應年月、或應時日,從星門奇儀衰旺而斷,須神而明之,不可執泥。先定地支,後配天幹,得幹支的方法,只在正時確定。
假如,甲子值符加離九宮,為子午相衝,子與醜合,應驗應當在醜年、月、日、時;甲午值符加坎一宮,也是子午相衝,午與末合,必然應在未日;甲寅值符加坤二宮,為寅申相衝,寅與亥合,應驗在亥日;甲申值符加艮八宮,也為寅申相衝,巳與申合,應在巳日;甲戌值符加巽四宮,為辰戌相衝,卯與戌合,應驗在卯日;甲辰值符加幹六宮,也是辰戌衝,辰與酉合,應驗在酉日。這是值符相衝法,相刑也是如此。------由此大家可以看出逢衝以合為應,這個合是合去的外來的這個地支,而不是本宮的地支。
甲戌值符落坤二宮,為戌刑未,卯與戌合,應驗在卯日;甲子值符加震三宮,為子刑卯,子與醜合,應驗在醜日;甲寅值符加巽四宮,為寅刑巳,寅與亥合,應在亥日。這是值符相刑法,定支也是如此。-----由此大家也可以,這也是合去的外來之支,而不是本宮的地支。
值符落在旬空,必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥,是加在幹六宮,必然應驗在戌、亥日,因為戌、亥為重,陽與陽比,陰與陰比。這是旬空法,定支也是如此。
如果既不衝,又不刑,又不空,論斷時必須看天盤六儀所帶的地支來定支,也照看衝合,逢衝以其合定支,逢合以其所衝定支。天盤所帶的地支又不衝,又不合,以星、門生克來確定。生逢生日,克逢克日。應驗有先後的分別,符應主先,使應主後。
這段話向我們提示了奇門預測斷應期的主要方法。歸納起來,不外乎這樣幾條:
1、奇門斷應期的原則有三:一是根據用神的旺衰長生墓絕,所處地宮位是內盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應期的遠近、快慢、遠慢斷年月,近快斷日時;二是先定地支,後配天幹,以定應期的地支為主,兼看天幹定應期;三是先以值符定應期,後以值使定應期。
2、斷應期的第一種方法是用六甲值符定應期,刑、衝者以合為應期,旬空者以填實為應期。
3、斷應期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其衝合,逢合以衝定地支,逢衝以合定地支。
4、斷應期的第三種方法,是天盤所帶地又不衝又不合,則以星門生克來確定,生逢生日,克逢克日。