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起名時經常會用到用神,喜神,究竟怎麼判別呢？所謂用神,就是八字中關於日幹來說,具有補弊救偏或推進助成效果的一種五行.四柱命局以用神為中心,用神健全有力與否,影響人終身的命;終身彌補與否,影響人終身的運.凡用神之力缺乏,四柱中有生助用神者,或四柱刑衝克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.關於命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其終身較為平順,無大起大落.

一.日幹弱,多官殺,用神取印星。

首要是泄官殺的效果,然後才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才幹談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沈;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日幹已很弱,又那麼多官殺克我,光泄其病氣缺乏以強身,還需要大補,不光水不沈金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火透明...這叫矯枉過正,所以,日幹弱為水,克我者為土,不光要以金制其壅,還要以金生我身;日幹弱為火,克我者為水,不光要以木泄其勢,還要以木生我身;日幹弱為土,克我者為木,不光要以火化其頑,還要以火生生我身;日幹弱為金,克我者為火,不光要以土消其焰,還要以土生我身;日幹弱為木,克我者為金,不光要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就比如一個人內火旺,但又腎虛,這對對立欠好處理.而西洋參既泄火又滋陰,然後調解了這對對立,這種命理上的通關效果,正是對癥下藥,而沈痾配重藥,正是日幹弱又多官殺最棒的化解方法,這在中醫醫治中起到了陰陽平衡而不出缺點的效果.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運就是人終身中最佳的運程,不光沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有.

日幹弱,又多官殺,在化敵為友不成的狀況下,就是四柱缺用神.要另尋方法才幹抵禦很多的矛射我身.這第二用神就是比劫.比劫比如堅實的盾牌,能夠起到抵禦克星,幫身護身的效果.凡日幹弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的體現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,盼望喜神能代替用神行使功能,再就是靠運彌補.日幹弱為木,不堪采伐,木多為林,勝伐而不倒;日幹弱為金,不堪訓練,合金為硬,百煉成鋼;日幹弱為火,不堪平息,燎原之火,勝滅而比熄;日幹弱為水,不堪淤塞,奔騰之水,勝阻而不幹;日幹弱為土,不盛密栽,華夏之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次於用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之缺乏,所以是最佳運.比劫運只能是第二好運.

二.日幹弱,多財星,用神首取比劫.

日弱財多,比如戴滿了珠寶導致貪財之人起貪心,可嘆沒有健壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和兄弟幫;假若想奪回,就非要有力氣奮鬥不致於丟失,否則輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之缺乏,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的聯系.那麼為什麼要舉這樣一個欠好的比如呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際一起也孕育了災禍,對這種命局來說,財是禍源.這樣的命局女分緣獨特好,但卻要為此支付沈重價值,乃至座牢.什麼時分可勝財呢?只有當行比劫運的時分,方成氣候.日幹弱為木,土為旺財,木重成綠地;日幹弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日幹弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日幹弱為水,火為旺財,水多方相濟;日幹弱為土,水為旺財,土多得以圍.走比劫運不光本人升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運.

日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為候補用神,即第二用神.印星與日幹是相生聯系,所以印星首要起生身效果.日幹太弱又遇忌神財星,其弱之又弱比如落井下石.取印星為日弱財多的用神,還能夠有耗財之用.在運中,比劫為最佳運,這時間可成為財主,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途.故日幹弱為金,木財盛,能夠土印星為生身耗財之用;日幹弱為木,土財盛,能夠水印星為生身耗財之用;日幹弱為土,水財盛,能夠火印星為生身耗財之用;日幹弱為水,火財盛,能夠金印星為生身耗財之用;日幹弱為火,金財盛,能夠木印星為生身耗財之用.

三.日弱多食傷,首要要取印星為用神.

印星是生身的,印星是生身的,一起又是按捺忌神食傷,即扶弱又止泄.故日幹弱為金,食傷之水多,為過於泄身,以印星之土來制水生身;日幹弱為火,食傷之土多,為過於泄身,以印星之木來制土生身;日幹弱為木,食傷之火多,為過於泄身,以印星之水來制火生身;日幹弱為土,食傷之金多,為過於泄身,以印星之火制金生身,來制水生身;日幹弱為水,食傷之木多,為過於泄身,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能怎麼辦食傷好多,最少是身子虧得起.故日幹弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日幹弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日幹弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日幹弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日幹弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.

四.日幹強旺,多印星,取財為用神.

財星用神,既有能挑財得財之用,又有制其日幹原神(指生日幹之印星),不致生身過分而劫財.日幹與財是相克聯系,如若日幹已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為平息;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日幹旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日幹旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日幹旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日幹旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日幹旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身.

日幹強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身.如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印.

五.日幹強旺,多比劫.共三種狀況.

首要,比劫是耗財之神,不按捺比劫無從養命,更無法以財生官求榮華富貴.所以,官殺是制比劫的第一用神.命局有官或殺,不光可抑透露出天幹的比劫,還可克月令之祿刃.由於身旺是指天幹比劫幫身或印星生身過分,二是指日幹當令,當令是指日幹在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日幹處臨官之地時為建祿.在五行中,日幹旺為強金,首取火之官星為用神;日幹旺為強土,首取木之官星為用神;日幹旺為強水,首取土之官星為用神;日幹旺為強火,首取水之官星為用神;日幹旺為強木,首取金之官星為用神.

若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,一起也可泄月令之旺氣.食傷有生財之功,而且無官殺就不克第一用神.故日幹旺為金,無火之官星按捺,次取水之食傷為第二用神;日幹旺為木,次取火之食傷為用神;日幹旺為水,次取木之食傷為用神;故日幹旺為火,次取土之食傷為用神;日幹旺為土,次取金之食傷為用神.

假使身旺既無官殺又無食傷,那麼這樣的命局就少了兩行,實屬十分偏枯,除了財星就無可救藥了.若是真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.

通關用神:

在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日幹得令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關.

調候用神:

五行有燥濕之分,四時有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神.調候用神和通關用神是輔佐扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.