从事易学这些年，不少对易学感兴趣的人问过我同一个问题：学命理，要看什么书？这个问题可以回答，也不好回答，因为，命理学科上还真没有哪本书是教科书，要推荐，也只能凭我个人的理解来。而且，每一本命理古籍书，都有其特点，但又有其糟粕之处。我整理了一下，以下十本书是值得易学爱好者读一读的，这十本书，也可以说是命理学十大古籍名着了。但尽信书不如无书，当对这十本书中内容能够提出自己的见解之时，就是有收获的时候了。

命理学十大古籍名着：《滴天髓》、《渊海子平》、《穷通宝鉴》、《神峰通考》、《子平真诠》、《命理约言》、《星平会海》、《三命通会》、《命理探源》、《千里命稿》统称为命理学中的十大名着。

1、《滴天髓》

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《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，明代刘伯温为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践，系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定，以五行生克制化推演命理，一宗正理，例证丰富，譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍，而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。

2、《渊海子平》

本书是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名着，人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献，又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷，第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等，第二卷论各种格局，第三卷论六亲及疾病等，第四卷论一些歌赋及十二月建候诗，第五卷为使读者易于背诵，把前四卷内容编为歌诀，其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名着，因为它不仅博大精深，且又深入浅出，所以历代被推崇。

3、《穷通宝鉴》

《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人，专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。其义理精辟，取舍恰当，实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。此书乃取用神之典范。

4、《神峰通考》

本书又名《神峰辟谬命理正宗》，是明朝人神峰子张楠所着。本书“勤求古训，博采众芳”，批诸谬讹，推陈出新，发古人之未发。作者着书态度严谨而中肯，反对那些沽名钓誉，妄立名目，看法偏面，害人害己，自吹自嘘的着书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的着作“焚其版，火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多，很有现实意义。

5、《子平真诠》

传统四柱命理学经典着作，作者沉孝瞻，是清干隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配，不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。但由于此书成书于古代，不免精华与糟粕共存，因此，读者应有所舍取。

6、《命理约言》

《命理约言》四卷，清陈素庵撰。此书内容本为作者本人命理私人笔记，书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。

7、《星平会海》

《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。

8、《三命通会》

明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整，论述也最为周详的一部命理着作，曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处，对五行十神的论述最为精当，后半部单从日时推断人命，大有命理模式化之嫌，后学万不可取。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名着之一，仍不失为一部命学理论好书，实为初学者必读。

9、《命理探源》

本书是民国着名命理学家袁树珊所着，该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点，并加以批评、诠释，是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理，推命的方法，吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了介绍，书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是命理爱好者不得不读的一本好书。

10、《千里命稿》

韦千里是民国着名命理学家，少负奇才，当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作，文字流畅，述理赅明，该书附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。更为难能可贵的，韦氏着此书时，年不过二十余岁，竟治学如此之深，令人惊叹。