風水師講解：看墳地怎麼看出好風水
好的墳地風水不僅能讓逝者走的更加安息，還能庇佑子孫後代的運勢，給子孫後代帶來好的福氣，所以人們才會必須要看墳地的風水，要選擇好的墳地風水，那麼風水師講解：看墳地怎麼看出好風水呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！
風水師講解：看墳地怎麼看出好風水
風水師講解：看墳地怎麼看出好風水指南
01、選墳地方法
1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山。
2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。
3.前方要有山向，要遠。
4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。
5.中間要有水系環繞。
02、選墳地註意事項
1.因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一。
2.建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢。
3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。
4.上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人。
5.靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷。
6.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛。
7.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象。
8.陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落。
9.在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。
風水師講解：看墳地怎麼看出風水好壞
如何看墳地風水-靠山近水
山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。
如何看墳地風水-土地神位
風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到 土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。
如何看墳地風水-忌諱墳地在樹根上
墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要註意，墳墓的選址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷裏。
前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴
左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最佳的墓地風水選址正是如此，這是風水對墓地的周邊地形的總結，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裏。要是把先人埋在這個位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你後代子孫能出富貴之人。
如何看墳地風水-龍脈位置
我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位。我們經常從電視上就可以聽到在旋轉墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風水寶地中的最佳位置。
風水師講解：怎麼看墳地看出好風水揭秘
墓地風水好的條件
1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；
2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；
3.前方要有山向，要遠；
4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5.中間要有水系環繞。
墓地好風水是怎樣構成的
人人心中都有這樣一份樂土，可頤養天年，讓人樂而忘憂，流連忘返，由是韋浣花唱道，“人人盡說江南好，遊人只合江南老。”失意的張公子在縱遊淮南時，迷戀於“無賴”的揚州，竟嘆曰：“人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”是什麼樣的山水？怎樣的景致竟讓這樣唐朝大詩人想在自己百年之後留於此處？
“禪智山光好墓田”，禪智山，是指當時江都縣西的蜀岡（一名昆岡）。此地所產的茶，極像川中著名的“蒙頂”茶，因此稱為蜀岡。看來也是因為禪智寺而得名的。據《寶佑誌》所載：禪智寺，“舊在江都縣北五裏，本隋煬帝故宮”。既是以奢侈而聞名的隋煬帝故宮，其山光水色之秀美，自可想見。由故宮遺址而作好墓田當是理想之所。
江南佳麗地，靈秀處頗多。青山綠水中，歷代名士更鐘情於此為埋骨之處。這就要說到現在人們都很關心的一個問題，墓田風水的問題，從古至今，一家之主、孝子賢孫們為其家族，早早就請了風水師，選好了上佳的風水寶地，作為陰宅。選墳地，這是一定馬虎不得的。選好福地，當然不僅可表後輩慎終追遠之意，更能讓逝者安心，以致蔭庇子孫，為後人帶來福澤。如果選了窮山惡水之地，則後果堪憂。
風水鼻祖——東晉著名學者郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”乘生氣之理，是風水學中永恒的主題。所謂生氣，就是指遊走於黃土中，可旺福旺宅旺人的力量。生氣可平衡陰陽、生發萬物，墓地得之，其主人子孫後代也可平安有福，富貴顯名。
從上面所講兩首千古名詩也可看出，所謂風水寶地，自然是青山綠水，風景秀麗的所在。當年揚州得禪智寺之佑，山水之間更增靈氣。總的來說，墓地要選清凈之處，前方視野開闊的地方。就是我們在講陽宅風水時，常提到的明堂要開闊。經常會聽人說到“某某家祖墳如何如何。”自然就是說某人發達、出名了。而這都讓人聯想到他家的祖墳，正是人傑地靈的道理。從風水學上講，明堂開闊，對人才的成長和發展極為有利，無論是學業運、事業運、財運等等均是如此。所以，在選擇墳地時，講究“登山看水口”，“入穴看明堂”，明堂開闊，有無限發展的空間，自然是前程遠大。說到這兒，大家也就明白了，墓地不宜選在那些逼仄而狹窄的山谷之地了。
在風水學中，我們常講到“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”， 同樣適用於陰宅風水。這就是對墳地周圍環境的要求，即四面環山，中間是個寬敞的盆地，風水中講的“穴”就在這個盆地裏，四面的山風水上叫做“砂”。眾多皇陵和名人陵墓莫不以此為依據。
同樣的，我們常講的，風水中藏風聚氣的環境中，風要曲折而來，緩緩而進，風水學主張“直則衝”、“曲則順”，古人講究的曲徑通幽，在古建中也講究，進門之始，要有一翠障或一影墻、玄關，擋在前面，否則人一進來，園中所有之景悉入目中，又有何趣。而這影壁、翠障或是玄關不僅為趣，更是因營造好風水而生，就是要用它們來避免、阻擋衝撞而來的煞氣。墓地又要怎樣做到這些呢？不用說，自然是曲徑通幽了。
“山主人丁水主財”是考察墓地風水好壞的經驗總結。我們前面也講到了“入山尋水口，登穴看明堂”，當風水師實地考察陰宅風水之時，先要看此處是否有水？源頭活水來自何處？下遊到哪裏？砂環水抱歷來極被風水師所重，因其可使墓地生氣凝聚集合而不被風吹散，所以，郭璞在《葬經》 中說：風水之法，得水為上。藏風次之。由此，也就得出也，水的面積越大，聚氣也就越厚，財富自然也就越積越多。
