陰陽宅風水之八山

乾山、坤山、離山、巽山、震山、兌山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判斷人的吉兇。

陰陽宅風水之八風

前、後、左、右、兩肩、兩足共八個方向的風，八風主人吉兇。

陰陽宅風水之三元

風水以180年為一周天，第一甲子60年為上元，第二甲子60年為中元，第三甲子60年為下元，合稱三元。

陰陽宅風水之下手砂

又名下關、下臂。不論東西南北，凡是出水一方，統稱為下手。凡下手有砂，則有結作。只要下手一山兜乘得上手山過，就是吉地。穴前流水倒左，則左為下手；穴前流水歸右，則有為下手。要左臂一山逆水長於右山，兜住右邊山水；要右臂一山逆水長於左手，兜住左邊山水，這叫作逆關，主發財祿。如果下手山短縮，兜不過上手山，便成假穴。下手重疊緊密，則結作愈大。下手空曠，則不須尋地。

陰陽宅風水之土星山

訣雲："土星高大厚而端，牛背屏風總一般。"

陰陽宅風水之福元法

福元，或稱三元命。即：先天福壽之位，乃宇宙對人有生既具的影響之信息存儲，亦即生扶自己的場位，其方法實質是人宅俞相相合法，是基於中國風水學"天地人感應"的基本命題，將人的命相(人體場)與建築物的封象(天地場)統一考慮的一種規劃設計方法。如《八宅明鏡》中所說："人之生命不同，宅之宜忌各異"。《黃帝宅經》曰："夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。"

1)人的三元卦命人的三元卦命，即福元，福德，俗稱人的命相，有多種計算方法。比較常用的有"野馬跳澗法"、"排山掌法"等。如《八宅十書》野馬跳澗法歌訣：野馬跳澗走，從寅數到狗．一年格一位，不用亥子醜。

這種方法如果熟記，推算非常方便。現在一般使用下列公式和表格：

由出生年幹支，按野馬跳澗法可得生年吉向相合表在後續的發展過程中，又有了東西四宅法。按照後天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、離為東四命；艮、坤、乾、兌為西四命。聞量，宅的封象也是按照後天八卦方位：坎、震、巽、離為東四宅；艮、坤、贍、兌為西四宅。東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位與五行關系，相生為同類。如：乾屬金、坎屬水。艮屬土、震屬木、巽屬木、離屬火、坤屬土、兌屬金；土生金。故屬土或金的良、坤、乾、兌四命卦可同歸一類，稱西四命。而水生木、木生火，故將坎、震、巽、離四命卦歸為一類，稱東四命。這樣，再按照後天八卦方位推出人的命相(見上兩段)。

2)宅的卦象宅的卦象按東四宅與西四宅分類，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。

3)東四宅與西四宅的宅居布置所謂宅居布置，其主要是指房間內的門、主臥室和廚房，即中國風水學的"門、主、竈陽宅三要"。在中國風水學長期的實踐過程中，總結出如下規律：①東四命不住西四宅，西四命不住東四宅；②東西八宅不宜相混，即：東四卦位為門時，主與竈不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位為門時，主與竈不宜安在東四卦位上。

陰陽宅風水之大遊年法

大遊年法，或稱九星飛官法，入門套九星法，是一種不涉及人的情況，單指天地相配，有謂"地氣納天光"的規劃設計方法。如《青囊海角經》中所說："蓋地無精氣，以星光為精氣；地無吉兇，以星氣為吉兇。"《陽宅十書》日："天上之九星為地下之九宮，司人間禍稿，其應如響。"大遊年法就是一種"地氣納天光"的相宅法。將建築物按照後天八卦分成九宮--九宮圖，然後將宅的主居室、或主門定為"伏位"順時針旋轉將其余七宮與北鬥七星相配，得生氣、天醫、延年、絕命、五鬼、六煞、禍害。九宮之間為五行生克關系。九星。一般認為取自北鬥七星，外加左輔、右粥二星。

1大遊年含義大遊年是指宇宙星辰相對地球的飛遊規律。具體的說，是反映北鬥七星對地球表面及生物的影響規律。這種方法將北鬥七星場與地面建築格局及人的命相匹配，形成了一套推理規律。

為什麼稱大遊年?大遊年其實質是描述了中國風水學對"氣"的認識。大，是指"氣"的形態"其小無內，其大無外"；遊，是指"氣"的運動規律，旋轉遊動，飛騰變化，周流八宮。現代科學稱傳播、輻射，但是，傳播、輻射是由中心向外直線運動，而中國風水學認："氣"的運動是遊動，有直線，有曲線。吉氣走曲線，煞氣走直線，有"曲則有情"、"曲徑通幽處"之說；年，是指"氣"的周期變化。中國風水學有所謂"風水輪流轉"之說。

遊年"與"流年"是兩個不同的概念。"流年"是專指中國易學和風水學按六十甲子的順序推排的年份。

2大遊年法的具體操作對一個建築物來說，自從蓋好竣工時起，由於長期受宇宙場的作用，即天地的作用，在建築物和室內自然形成一種氣場分布。可按照如下方法排布出來。

(1)將建築(宅)按九宮格劃分，並用後天八封排定方位；(2)確定建築(宅)主門、也有以坐向、正房(稱座上)或宅主的命封，確定該宮封位(方位)為"伏位"，即為氣口。

(3)然後，從伏位循八卦方位順序(左旋，即順時針方向)，按照大遊年歌訣順布除輔弼二星(為門的左右)以外的七星，與宅門之外的其它宮卦對應。這樣，便可得出八種宅形。

陰陽宅風水之八門套九星歌訣：

乾門為伏位：六天五禍絕延生。

坎門為伏位：五天生延絕禍六。

艮門為伏位：六絕禍生延天五。

震門為伏位：延生禍絕五天六。

巽門為伏位：天五六禍生絕延。

離門為伏位：六五絕延禍生天。

坤門為伏位：天延絕生禍五六。

兌門為伏位：生禍延絕六五天。

爻變歌訣：上二為五下二天，中變絕命自古然；上一為生初變禍，二變六煞全變延。解釋：

根據伏位的宮卦與其它七個宮卦的易學數理關系和陰陽五行的生克關系確定各宮之間的吉兇。由此確定：建築的形式：包括高低大小層數，一般講，吉位宜建主要、高大、壯實的房屋；兇位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主門、廳堂、居室；兇地不可住人，不可養畜，只宜區別情況安排倉、廚、廁、碾房等小用，如：絕命處是潤下陰金，只作廚房用，常加火煉，可轉為有用熟金；五鬼處是毒火星，萬物遇之皆焦，只宜作廁所或碾磨、倉庫等。

臥室的安排：伏位氣場方位棗專指主門或建築的坐山朝向，是納氣迎氣之口；天醫氣場方位棗適於年輕夫婦位。生氣氣場方位棗適於學生住或放床或寫字臺，有利智力開發；延年氣場方位棗適於老人住；道路和流水的方位棗這裏的根據是易經"其小無內，其大無外"和"物物一太極"原則，即是說再大的事物或再小的事物都在易經八卦的變化之中。故中國風水學，也稱中國易經風水學。

按順時針轉，根據八卦方位五行關系，巽門氣口為木氣。

其它方位的排布：

到離位遇火，火木相生為吉，是"天醫"的位置。

到坤位遇土，土木相克為兇，是"五鬼"的位置。

到兌位遇金，木金相克為兇，是"六煞"的位置。

到乾位遇金，金木相克為兇，是"禍害"的位置。

到坎位遇水，木水相生為吉，是"生氣"的位置。

到艮位遇土，木土相克為兇，是"絕命"的位置。

到震位遇木，木木相比合為吉，是"延年"的位置。

東四宅，是水木相生。特點是在東四方位，隨便選其中哪個方位，都是吉位。

西四宅，是土金相生。特點是在西四方位中隨便選其中哪個方位，都是吉位。

八卦家庭(父母、三兒、三女)相生相克解釋：

延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是說，乾和坤趕到一起一定是延年。夫妻有四對：老夫老妻棗乾坤一對；長男長女棗震巽一對；中男中女棗坎離一對；少男少女棗艮兌一對；例如：乾門，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。

生氣：主要特點，一是異性，二是相生或相比。少女老父，中男長女，少男老母，長男中女。

例如：乾門，兌位是生氣，金金相比，少女對老父。

天醫：特點是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男長男，中女長女。

例如：坤門，兌位是天醫，老母對少女。

絕命：特點是異性相克。老父中女，少女長男，長女少男，老母中男。

例如：乾門，離位是絕命，金被火克，老父中女。

五鬼：特點是同性相克。老父長男，老女長女，中男少男，中女少女。六煞：特點是同性相克。老父中男，老母中女，長男少男，長女少女。'

禍害：特點是異性相克。老父長女，老母長男，中男少女，少男中女。

以上所述，無論選在東四宅還是西四宅，門、主、竈都應在一家裏才為吉。

大遊年法與東西四宅法之間的關系大遊年法與東西四宅法常常混合使用。大遊年法八門宮位與"伏位"相吉的其它三個方位必在同一四宅中，如果"伏位"在東四宅，其它吉位必在東四宅，而兇位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而兇位必在東四宅。中國風水學的各種推理方法，其推得的結果是一致的，相互不矛盾。這是中國風水學的嚴密性所決定的。