大過卦。不養不能動，一動就容易過頭，所以探討過頤卦後，接著探大過卦。

大過不是記大過犯大錯，而是陽爻超過陰爻，陽為大，陰為小，所以當中四連陽外面兩陰包叫大過，當中兩連陽外面四陰包叫小過。

卦象上看，當中強，兩頭弱，象大梁，會彎曲，該大廈，須整固。因為陽爻多，君子多，君行健，所以方便向前進，不怕的。

大過卦上兌下巽，兌為澤，巽為木，澤滅木，水漫木山，如今日之股市一片綠色。君子觀此卦，要獨立不懼，遁世無悶。不是挺肖剛駁謝百三，股市管成這樣肯定有值得檢討的地方，畢竟尊重投資者保護老百姓是管理者天職。而是要有確乎其不可拔的人格精神和主體意識，不懼，不亂，不退縮（不要以對糾錯，有時一錯到底就是坦途），不逃避，不憤怒，不怨悶。

因為大過之時大矣哉，君子多的年代是偉大的時代，可立非常之大事，興不世之大功，成絕俗之大德。哈哈，男人嘛，少一點悲情，多一點豪情！當然對普京隨時隨地喊這句話都比較合適，但不能對自己也老喊。

初六，陰爻柔弱如草，但草雖弱可用以護剛，如快遞瓷瓶圍之以草。草雖薄可用以承重，野戰軍都知道，我是正規軍，只能紙上談兵。所以有事沒事拿個草墊一下，不會出事。

九二，老樹發新芽，娶初六為妻，象楊博士，重新煥發生機活力，雖有點過了，但居中，又與初六親比，所以無不利。

九三，陽居剛位，又過中位，過得厲害，而且初六己被楊博士迎娶，幫不上忙，上六太弱，幫也白幫。

九四，陽居柔位，過得不厲害，吉。但不要去招惹初六楊夫人，人家名花有主了。

九五，老樹開花，是老婦壯男，九五是四陽最頂盛一陽，唯一能找到以陰濟陽的是上六，金星老是責問，為什麼老夫少妻一片贊詡，反過來就不可以！古人就是這麼認為的，要不將金星再變成古人？

上六，老婦之爻，壓不住剛爻大過的勢頭，本身驏弱，又輔助不了豪氣幹雲的四郎神，如水沒頭頂，看上去蠻兇險的，但底下的是奧運會跳水冠軍，無咎。（---以上由老中庸解卦）

大過卦的代號是3:6，主卦是巽卦，卦象是風，陽數是3；客卦是兌卦，卦象是澤，陽數是6。“過”是過分的意思。“大過”，太過分。當前形勢對於主方來說是一個太過分的負擔，主方不容易對付，但也不是災難，只是主方需要謹慎處理。易經六十四卦第28卦。

澤風大過（大過卦）非常行動。簡析， 這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成 大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。

結構和卦爻辭

圖左是大過卦的結構，其右是其卦爻辭，爻辭與爻，按由下而上的順序，一一對應。

圖中，有二個箭頭，表示主卦和客卦的爻之間的有應關系，箭頭方向是由陰爻到陽爻。第一個箭頭表示主方與客方的行動有應，主方消極被動，客方積極主動，處於和諧狀態，然而，這種和諧是主方受客方控制，不利於主方。

第一爻以天藍色表示，不當位，這也表明主方消極被動不適當，主方應當設法扭轉。另一個箭頭表示主方的態度和客方的態度處於和諧狀態，客方接受主方要求，這對主方有利，第三爻是紅色，也表示主方態度正確，主方應當堅持強硬的態度。

沒有應的一對爻是主卦和客卦的中爻，而且第二爻不當位，不過，第二爻代表主方的素質，這條爻既不有應也不當位，不一定對主方不利，這僅僅表示主方直接從客方素質受益的可能性小，而主方素質良好，則是主方實力所在，主方應當維護和加強。總起來看，當前問題主要出在主方的消極被動上，主方應當極力扭轉消極被動。

不過，主方狀態是已經開始衰落的表現，已經經過了量變到質變的關鍵點，從乾卦衰落到巽卦，陽數減少了3，要返回到乾卦狀態很難。所以比較現實的辦法是陰中有陽，在可能的情況下采取主動。

大過卦的卦辭中的“棟”象征主方，“棟撓”，棟梁超載彎曲，主方負擔太重。爻辭形象地描述主方所處的狀態，在超載過重的形勢下，首先須要謹慎，“藉用白茅”；不要緊張，過載不一定是壞事，“枯楊生稊”；要警惕過載的嚴重程度，“棟橈”；要采取積極行動頂住壓力，“棟隆”；避免作無意義的事，“枯楊生華”，要充分意識到過載的危險，“過涉滅頂”。刪去少量判斷詞。卦爻辭就是一首圍繞主題“大過”的散文詩。下面是其譯文。

（盡管形勢像）棟梁彎曲，還可以有所前進，

用白茅草鋪墊，（謹慎小心）無所怪罪，

（就像是）枯楊樹生芽，老翁得到少妻，沒有不利。

棟梁彎曲了，有兇險，

（讓）棟梁隆起，吉利；（回避問題，）有其它關系，太不適宜，

（就像是）枯楊樹開花，老婦得到少夫；沒有怪罪，沒有贊譽。

（如果行動過度）涉過淹沒頭頂的深水，有兇險。

下面逐條說明卦爻辭：

澤風大過

【原文】大過①：棟橈②。利有攸往，亨③。

【譯文】大過卦：屋粱壓得彎曲了。有所往則有利，通泰。

【註釋】①大過，卦名。本卦為異卦相疊(巽下兌上)。上卦為兌，兌為澤；下卦為巽，巽為風為木。上兌下巽，有澤水淹沒木舟之象。兌、巽相疊，中間四爻為陽爻，初、上為陰爻，陽盛而陰柔，中壯而端弱，也兆示著折毀之象。喻人君人臣，行事大錯，則將有棟折粱摧之險。所以卦名曰大過。過，過失。

②棟，屋正中最高的橫梁。橈，沙少海先生說：“原本作撓。《校勘記》曰：‘撓，各本作橈。’”今從之。橈，彎曲。

③“利有攸往，亨。”此屬另外一次貞蔔的記錄，文義上不過可強為貫通。《易卦》作者將這兇吉絕然相反的占蔔之辭同系於一卦，意在反映大過的卦、爻之象預示著多種意義。《彖辭》正緣此意進行解釋。洋《彖辭》譯文。

【原文】《彖》曰：大過，大者過也。“棟橈”，本末弱也。剛過而中①，巽而說②行，“利有攸往”，乃“亨”。大過之時大矣哉。

【譯文】《彖辭》說：大過，意思是大而過當。“棟梁彎曲”，就是因為橫梁中部太粗，兩頭太細，不堪負荷。本卦陽爻多，陰爻少，陽剛過盛；但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得貞正之道，有謙遜而和悅的品德。秉此行事，“有所往則必有利”，所以又說“通泰”。大過之卦，並容兇吉之象，因此其意義是重大的。

【註釋】①剛過而中。本卦二、三、四、五，四爻為陽，初、九為陰，所謂陽剛過盛。“中”，以九二，九五之爻位為據。

②巽而說，本卦上卦為兌，兌義為悅，下卦為巽，巽義為謙。

【原文】《象》曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。

【譯文】《象辭》說：本卦上卦為兌為澤，下卦為巽為木，上兌下巽，澤水淹沒木舟，這是大過的卦象。君子觀此卦象，以舟重則覆為戒，領悟到遭逢禍變，應守節不屈，穩居不仕，清靜淡泊。

【原文】初六：藉用白茅，無咎①。

《象》曰：藉用白茅，柔在下也。

【譯文】初六：恭敬地用白茅墊著祭品，可以無災禍。

《象辭》說：“恭敬地用白茅墊著祭品”，柔軟之物鋪墊在下面，正像初六陰爻居一卦之下位。

【註釋】①藉，鋪墊。白茅，草名，柔軟潔白。

【原文】九二：枯楊生稊①，老夫得其女妻，無不利。

《象》曰：老夫少妻，過以相與也②。

【譯文】九二：枯楊發芽，老頭子娶少女為妻，並無不吉利。

《象辭》說：夫老妻少，年齡不當，這是錯誤的婚配。

【註釋】①稊，借為荑，草木新生，發芽。

②過，錯誤。相與，指婚姻。

【原文】九三：棟橈，兇。

《象》曰：棟橈之兇，不可以有輔也①。

【譯文】九三：屋梁彎曲，這是兇險之象。

《象辭》說：屋梁彎曲之所以兇險，因為棟曲即屋傾，無法支撐。

【註釋】①輔，助。這裏指支撐。

【原文】九四：棟隆①，吉。有它②，吝。

《象》曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

【註釋】①隆，高聳。這裏為挺直之意。

②它，古語謂意外之患為它。

【譯文】九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患則不好應付。

《象辭》說：屋梁挺直之所以吉利，因為屋梁不彎曲則房屋不傾倒。

【原文】九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。

《象》曰：枯楊生華，但可久也。老婦土夫，亦可醜也。

【譯文】九五：枯楊開花，老婦人嫁給一個年輕人，這件事不好也不壞。

《象辭》說：枯楊開花，其花怎能長開不謝。老婦人嫁給年輕人，這種事總不大光彩。

【原文】上六：過涉滅頂①，兇，無咎。

《象》曰：過涉之兇，不可無咎也。

【譯文】上六：盲目涉水，水深過頂，雖遇兇險，但終歸沒有災難。

《象辭》說：盲目涉水遭致危險，事已至此，譴責亦屬無益。

【註釋】①過，錯，盲目。涉，徒步涉水。