中國上古四大兇獸
中國上古四大兇獸中國上古四大兇獸分別是四名大惡人的化身也就是指三苗驩兜共工與鯀他們都因為反抗權力者而被殺死後精神不滅被當權者侮為邪魔也就是四大魔獸分別對應饕餮taotie渾沌窮奇和梼杌taowu混沌《神異經》雲昆侖西有獸焉其狀如犬長毛四足似羆音皮而無爪混沌有目而不見行不開有兩耳而不聞有人知性有腹無五藏有腸直而不旋食徑過人有德行而往抵觸之有兇德則往依憑之名渾沌也作混沌是古代的兇神傳說它形狀肥圓象火一樣通紅長有四只翅膀六條腿雖然沒有五官但是卻能夠通曉歌舞曲樂還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物人類無法看見它也無法聽見它它經常咬自己的尾巴並且傻笑如果遇到高尚的人渾沌便會大肆施暴如果遇到惡人渾沌便會聽從他的指揮渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為渾沌《左傳文公十八年》有雲昔帝鴻氏有不才子掩義隱賊好行兇慝天下謂之渾沌窮奇窮奇《神異經》雲西北有獸其狀似虎有翼能飛便剿食人知人言語聞人鬥輒食直者聞人忠信輒食其鼻聞人惡逆不善輒殺獸往饋之名曰窮奇言此為大惡之獸《山海經西山經》道邽guī山其上有獸焉其狀如牛胃同猬毛名曰窮奇音如獆háo狗是食人《山海經海內北經》道窮奇狀如虎有翼食人從首始所食被發在蜪犬北一曰從足窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神它的大小如牛外形象虎披有刺猬的毛皮長有翅膀窮奇的叫聲象狗靠吃人為生據說窮奇經常飛到打架的現場將有理的一方鼻子咬掉如果有人犯下惡行窮奇會捕捉野獸送給他並且鼓勵他多做壞事古人也把那種不重心意遠君子近小人的人稱為窮奇後來窮奇用來比喻背信棄義之人《左傳文公十八年》有雲少昊氏有不才子毀信惡忠崇飾惡言天下謂之窮奇但是窮奇也有為益的一面在一種稱為大儺的驅鬼儀式中有十二種吞食惡鬼的猛獸稱為十二神或十二獸窮奇就是其中之一還有一種說法說窮
奇是神名《淮南子墬形訓》窮奇廣莫風之所生也高誘註曰窮奇天神也在北方道足乘兩龍其形如虎也在天之痕中仙山島上全身火紅狀如牛的怪獸就是窮奇身上有五色石南葉哦梼杌táowù梼杌《神異經•西荒經》記西方荒中有獸焉其狀如虎而犬毛長二尺人面虎足豬口牙尾長一丈八尺攪亂荒中名梼杌《孟子離婁下》道晉之乘楚之梼杌魯之春秋一也此謂梼杌同乘與春秋為國史名楚史名《梼杌》也就是說有本記載楚史的書名字為《梼杌》梼杌一般作上古兇獸《左傳》文公十八年道舜臣堯賓於四門流四兇族混沌窮奇梼杌饕餮投諸四裔以禦魑魅敦同沌此謂舜流放四兇以梼杌況鯀後來梼杌被用來比喻頑固不化態度兇惡之人之人《左傳文公十八年》有雲顓頊氏有不才子不可教訓不知話言天下謂之檮杌饕餮tāotiè掏帖傳說軒轅大戰蚩尤蚩尤被斬其首落地化為饕餮《山海經北山經》饕餮有雲鉤吾之山其上多玉其下多銅有獸焉其狀如羊身人面其目在腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰麅鸮páoxiāo是食人根據晉代郭璞對《山海經》的註解這裏說的麅鸮即是指饕餮《神異經西荒經》中有雲饕餮獸名身如牛人面目在腋下食人亦有傳說為龍生九子的九子之一後來饕餮變成了圖騰刻於各種祭祀用的器皿之上《呂氏春秋先識覽》有雲周鼎著饕餮有首無身食人未咽害及其身以言報更也殷周時代鼎彜上常刻的就是饕餮其腦袋猙獰雙目炯炯赫然有神鼻梁凸出首部有一雙彎曲的獸角或足其彎曲的方向似無定制或內勾似羊角或外曲似牛角巨嘴大張利齒如鋸嘴略彎曲內勾或嘴巴緊鎖則作正面盤踞狀身軀拱起頭著地或水雲氣兩邊有一對利爪象狗爪或虎爪兩側有一對肉翅形如耳朵青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神秘怪獸這種怪獸沒有身體只有一個大頭和一個大嘴十分貪吃見到什麽吃什麽由於吃的太多最後被撐死它是貪欲的象征因富貪欲故後世喻貪婪之人為饕餮《左傳
文公十八年》有雲縉雲氏有不才子貪於飲食冒於貨賄天下謂之饕餮文獻渾沌《莊子應帝王》中有南海之帝為儵北海之帝為忽中央之帝為渾沌的句子又寫到儵與忽時相與遇於渾沌之地渾沌待之甚善儵與忽謀報渾沌之德曰人皆有七竅以視聽食息此獨無有嘗試鑿之日鑿一竅七日而渾沌死這裏的記載顯示渾沌的形象乃有人之情而無人之形在《莊子天地》中又有彼假修渾沌氏之術也識其一不知其二治其內而不治其外渾沌之智力實在有限這裏渾沌更被人化而冠以氏這些顯然並不是上古兇獸原型更為原始的渾沌形象出自《山海經西次三經》有神焉其狀如黃囊赤如丹火六足四翼渾敦無面目是識歌舞實為帝江江讀作鴻也這裏的渾沌已和傳說中魔獸的形象很一致了再到後來《神異經》中雲昆侖西有獸焉其狀如犬長毛四足似羆音皮而無爪有目而不見行不開有兩耳而不聞有人知性有腹無五藏有腸直而不旋食徑過人有德行而往抵觸之有兇德則往依憑之名為混沌空居無為常咋其尾回旋仰天而笑渾沌已經完完全全是兇獸的形象了還有一種說法渾沌是驩兜死後的怨氣所化饕餮傳說軒轅黃帝大戰蚩尤蚩尤被斬其首落地化為饕餮《山海經北山經》有雲鉤吾之山其上多玉其下多銅有獸焉其狀如羊身人面其目在腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰麅鸮是食人根據晉代郭璞對《山海經》的註解這裏說的麅鸮即是指饕餮《神異經西荒經》中有雲饕餮獸名身如牛人面目在腋下食人後來饕餮變成了圖騰刻於各種祭祀用的器皿之上《呂氏春秋先識覽》有雲周鼎著饕餮有首無身食人未咽害及其身以言報更也殷周時代鼎彜上常刻的就是饕餮其腦袋猙獰雙目炯炯赫然有神鼻梁凸出首部有一雙彎曲的獸角或足其彎曲的方向似無定制或內勾似羊角或外曲似牛角巨嘴大張利齒如鋸嘴略彎曲內勾或嘴巴緊鎖則作正面盤踞狀身軀拱起頭著地或水雲氣兩邊有一對利爪象狗爪或虎爪兩側有一對肉翅形如耳朵