《易經》第十二卦 否 天地否 幹上坤下

否卦第十二（坤下幹上：天地否，閉塞黑暗，否極泰來）

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否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。

初六，拔茅茹，以其匯，貞吉，亨。

六二，包承，小人吉；大人否，亨。

六三，包羞。

九四，有命無咎，疇離祉。

九五，休否，大人吉；其亡其亡，系於苞桑。

上九，傾否；先否後喜。

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【傳經解讀】

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否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。

《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多，不利於君子堅守正道。此時的卦象是幹剛正氣外泄，陰暗濁氣盛起。

《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞。大往小來”，則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。

《彖傳》說：否卦象征了閉塞黑暗的局勢下，不利於君子堅守正道。這時幹剛正氣外泄，陰暗濁氣盛起，天地陰陽互不交合，萬物的生養互不暢通，君臣上下互不溝通，天下離異難成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽，對內柔順而對外剛健，內養為小人而外現是君子。小人卑劣之道盛起暢通，而君子德行之道雲消日落。

象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。

《象傳》說：天在高處，地在低處，天地陰陽不相交合，說明人世空間閉塞不通，黑暗無光，人間汙泥濁水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行，以避免意外之災，切不能被利益所誘惑去追逐榮華富貴。

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【爻辭解讀】

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初六，拔茅茹，以其匯，貞吉，亨。

《象》曰：“拔茅貞吉”，誌在君也。

初六的爻辭在《象傳》中解：從地下拔起一把茅草，根系牽連，是由於同類物以類聚，表明有互相依存的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染，堅守正道，誠信依法，立誌跟隨上級領導共創天下大業。

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六二，包承，小人吉；大人否，亨。

《象》曰：“大人否，亨。”不亂群也。

六二的爻辭在《象傳》中解：善於阿諛奉承有權勢的人，小人為此可獲吉祥。但作為德高望重的長者是不喜歡阿諛奉承的，因此吉利亨通而不會亂世天下。此爻說明君子做事光明正大，坦誠公開，虛偽和奉承只是對他人的一時蒙騙而已。因為正義總是戰勝邪惡的，所以天下平安有序。

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六三，包羞。

《象》曰：“包羞”，位不當也。

六三的爻辭在《象傳》中解：包容他人胡作非為，這是自我言行的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重於法，包容壞人壞事是對自己不負責任，最終是沒有任何好處的。

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九四，有命無咎，疇離祉。

《象》曰：“有命無咎”，誌行也。

九四的爻辭在《象傳》中解：替天行道，沒有災禍，誌同道合者會互相支持與幫助，這樣的誌向是不可阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道，敢於同壞人壞事做鬥爭，一定會得到誌同道合的戰友幫助與支持，懷著替天行道的誌向去努力。

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九五，休否，大人吉；其亡其亡，系於苞桑。

《象》曰：“大人之吉”，位正當也。

九五的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局面已結束，君王為此獲得吉祥勝利。此時居安思危，時刻警惕潛在風險，不斷以“這樣會否滅亡”的警句來告誡自己，這樣符合任職居位，掌管天下大事就像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全。此爻說明君子在建功立業以後，不可驕傲自滿，必須居安思危，警惕風險是為了鞏固建立的江山地位。

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上九，傾否；先否後喜。

《象》曰：否終則傾，何可長也！

上九的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局勢發展到極點必然會傾覆，從起初閉塞不通到最終順暢通達，這是皆大歡喜。天地交合，世間變化，物極必反，否極泰來，黑暗不會持久，這是歷史發展的規律。此爻說明君子涉世必然經歷的過程，因此堅定信念，充滿期待，光明終將戰勝黑暗。

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【否卦意義】

《否卦》的卦象為坤下幹上，為天在上地在下，空間受阻閉塞之表象。這與《泰卦》意義正好相反，說明在國泰民安的年代不能因為亨通而忘記城墻傾倒之教訓。在否卦裏，當處在閉塞黑暗的年代不能因為喪失信心，與小人之輩同流合汙。歷史總在發展，物極必反，否極泰來，“冬天已經過去，春天還會遠嗎？”堅持最後的努力，勝利就在眼前。

天地否卦詳解

不要一天到晚搞這些封建迷信的東西。，只會讓你變得更加愚昧

請問易經中的上上卦，中上卦，下下卦是什麼意思，怎樣區分的呢？

大吉，一般，不好、

周易否,否之匪人,不利君子貞,大往小來

你好。

這是【天地否】卦的卦辭。

否卦，陽卦（幹）在上，向上升；陰卦（坤）在下，往下降。上下不交。故稱【否】

【匪人】：同非。卦中：三為人位，而陽爻稱人，三爻位，在否卦中是陰爻，又在坤卦的重重陰爻之上，是不可以人道者也。故常常變以小人而稱，而稱【匪人】。

【君子】在九五位。

【貞】：固守。

【否】：坤卦，陰爻上升，稱為陰長（zhang)之時。與下二爻陰，進而滅陽。故言為【否】。

【之】：這，之辭。

否卦的下互（二爻、三爻、四爻）為震象，不利君子貞，就是說五爻位不宜守正；上互（三爻、四爻、五爻）為艮，動而變旅。則陰不上行去消陽。

【大人】：五爻為大人，又稱君子。以大人不說升降之事，為大往小來。

【否】卦，陽外、陰內。與【泰】卦相反。

祝你好運。

蔔卦得到否卦。

第一十二卦：否卦（天地否）

否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。

象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。

白話文解釋

否卦：為小人所隔閡，這是不利於君子的蔔占，事業也將由盛轉衰。

《象辭》說：天地隔閡不能交感，萬物咽窒不能暢釜，這是否卦的卦象。君子觀此卦象，從而在國家政治否塞之時，應思隱居不仕，以崇尚儉約來躲避災難，不要以利祿為榮。

邵雍河洛理數解卦

大往小來，閉塞不通；否極泰來，修德避難。

兇：得此卦者，萬物閉塞之象，上下不合，諸事不順，凡事宜忍，須待時運好轉而有為。

傅佩榮解卦手冊

時運：諸事不順，不可妄動。

財運：適宜買入，後可獲利。

家宅：勤儉免禍；仳離之象。

身體：氣血不通，節制飲食。

運勢：上下不和，百事不通，凡事宜忍，須知否極泰來。

事業：陷入逆境，事業處於衰退階段，多有不順利。受小人幹擾而不得誌，愛挫折。應堅持正道，勿與小人合流，團結誌同道合者，自保以等待時機。保持自信心，戒慎恐懼，形勢定會好轉，事業終能成功。

事業：陷入逆境，事業處於衰退階段，多有不順利。受小人幹擾而不得誌，愛挫折。應堅持正道，勿與小人合流，團結誌同道合者，自保以等待時機。保持自信心，戒慎恐懼，形勢定會好轉，事業終能成功。

經商：遇到強大的競爭對手，處於不利地位。信息不靈造成重大損失。應格外小心謹慎，堅持守勢，等待有利時機到來，再發展自己的營銷事業。

求名：條件還不成熟，再努力一陣子，並得到他人的幫助，理想可以實現。

婚戀：容易出現節外生枝的事情，甚至發生挫折和變故，雙方若都充滿信心，好的結果會出現。

決策：本人聰慧，精明，勤奮努力，但不註意人際關系，加上小人的排斥，命運或遭厄運。意誌堅強，具有奮鬥精神，且克服了不足，盡管付出的代價很高，必能成全事業。

臺灣張銘仁解卦

否：表示不好、壞掉了！ 主兇象。否顯現出陰陽之氣不協調，在人及事方面諸多不被認同，有內外不合、眾說紛紜的現象，因此事事難以進行，最好此時能彼此互相退讓靜下心來理性的溝通，方能轉吉。婚姻、感情，已有個性、意見的衝突產生，若不能好好退讓協商，恐有離異分手的結局。

解釋：處在困境中。

特性：自尊心強，個性剛烈，不服輸，反應快，學習能力強，高傲不亦親近。財運佳，有領導才能，與上司不易相處。

運勢：兇且衰，君子以險德避難，不可榮以祿也。運勢不通達，諸事不順，有損失且波折多。故宜守固正道，若稍偏差，則災害至也。

家運：夫妻彼此不能協調，是非很多，劫財又帶衰，慎之。

疾病：占病為兇兆，病在腦、肺及腸胃等，慎防癌癥。

胎孕：不安。

子女：與雙親感情不睦，任其自然發展吧。

周轉：告貸無門。

買賣：多有損失，但有貴人應在午未申日。

等人：不會來，因別的事情而違約。

尋人：因感情不睦而出走，去向不明，難尋。東南方。

失物：尋不回。

外出：會遇到不少麻煩和困難，宜推遲或提前行動。

考試：不理想。

訴訟：各走極端，有口難言，宜及時求和。

求事：先難後易，須有耐心去爭取勝利，否則兇。

改行：難如願。

開業：最好另擇吉日。然此卦有先難之困，若能舒之則利。

八卦 否卦是第幾卦

第十二卦 否地天否幹上坤下

關鍵字：周易否卦是下下卦嗎周易第32卦詳解