墓葬風水是一門科學，其顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。陰宅就是安葬死人的墓基，自古以來人們非常重視，尤其是在古代的統治階層，十三陵就是一個象征，歷代名人都有一本陰宅風水族普論述。陰宅風水至關重要，它決定子孫後代的榮華富貴，所以安葬前必須請地理師選擇好穴地，做好墓葬風水布局。

好的墓葬風水必須做到以下幾點。

一、穴星、明堂和水口：

1、穴星：

“龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵”，要參考元運衰旺情況而定。

穴星諸形不同，行龍結穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形曲，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。

2、明堂：

明堂是天子理政、百官朝見的場所。風水中的明堂是穴前之地，諸山聚繞，眾水朝拱，生氣聚合。

站在墳墓前面望去，在視野內的山水景觀，即可算是明堂的範圍。凡稱得上是大富貴墓地的，都有內外明堂。

內明堂欲其團聚，不欲其廣闊。外明堂欲其開暢，不欲其逼窄。內明堂寬則氣不融聚，外明堂窄則局不開展。

3、水口：

風水學常見一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要註意穴前明堂的水是什麼樣的情況。水口形局，至關居處者的吉兇禍福。

如果水來之處較為豁然通闊，則預示著後代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示後代人能守得住財，財不外流。水深則預示財大，水淺則財小。

二、新墓地挖井（墓穴）原則：

符合黃泥粘土的原則：

要使先人骸骨幹爽黃凈，不入木根蟲蟻，這是一件很不容易做到的事情。風水學認為，要使骸骨幹黃，墓穴首先要做到好的穴場，表面應該是細密光潤的黃泥粘土，粘土底下是幹爽的變土層，變土層土質不但新鮮光潤、不含生物存活的養分，而且空氣不易穿透，雨水不易滲入，能聚地熱，所以挖井必須有一定深度。

陰宅吉利數字（指尾數），一、四、七、九等，開挖深度一是考慮地質實際情況，二是采用吉祥數字，如可挖深度2米1或2米4。

三、挖井（墓坑）註意事項：

1、對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好。

2、忌見惡水（俗稱軟錐），因為衝死者背部位，對後輩多有不利趨勢。

3、忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示後輩窮而硬，此也稱為牦牛地。

4、忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益。

5、忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定主財官印及子息佳，有異味則有吉也減力。

6、井（墓坑）穿好後，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖井以使吉氣來的快，旨在後人速發福。

四、安葬註意事項：

在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裏面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後。孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷裏包著，跑回家裏把黃土撒到豬欄雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裏吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，圖個吉利。

繞墓三周及嚴忌回頭看視：埋葬之後，以為死魂隨時可能從墓中跑出來，跟著活人回家，所以要繞墓三周。送葬回家途中，嚴忌回頭看視，怕看見死魂在陰間的行影，對雙方都不利。

忌走去時路：家屬從墳地回家時，忌走去時的路線，要另找一條回家的路，這樣死魂就無法跟人回家；到家，忌穿孝服入門，在大門外將孝服脫下，從墻上扔入院中，以免將鬼魂帶入家中。

子女忌孝：長輩去世，子女“忌孝”三年，百日內不嫁娶；三年內春節不貼紅對聯。第一年春節，貼白紙不寫字的對聯；第二年春節，貼紫色紙對聯；第三年貼綠色紙對聯。三年後方可貼紅紙對聯。

8、到了葬地再寫一個疏，內容與上面相同處省略“維公元某年歲次庚寅某月某日，信男某某等，敢昭告於後土地神只、五方帝君、五嶽四瀆、山川百靈、三丘五墓、家親丈人：今既吉辰良日，奉設微誠，略備三牲，惟願諸神留恩降福，領納微獻，賜以嘉福。恐今日掘鑿築治，驚動地神，發泄上氣，行事不謹，觸犯幽只；或侵陰陽，九坎八煞，非意相妨；或羅天綱，或犯魁罡，或驚土府，。今日謝過，伏乞亡靈幽室，永無災難。衛護幽宅，永保貞吉，丘墓安靜，子孫富貴吉昌。”

9、最後再買地券，內容為：“維公元某年歲次庚寅某月某日，信男某某等，敢昭告於後土地神只、五方帝、五嶽四瀆、山川百靈、三丘五墓、家親丈人：今既吉辰良日，奉設微誠，略備三牲，惟願諸神留恩降福，領納微獻，賜以嘉福。今以三牲果品，其為信契，或有無道思神，不得幹犯亡靈，先有居者，永避萬裏。若違此約，神明降禍。伏乞有司神明保庇亡魂安穩，永佑子孫貞祥。”

10、沿途要有引魂的道士或和尚。如果沒有，撒紙錢，小聲念或大聲念，“沿路市縣有司神明，今安葬某市某縣，衝撞之處，伏乞見諒，並請護送，一路安祥”。

五、下葬註意事項：

1、無論是遷墳還是新造墳，挖土動工時，一定要選擇一個吉日吉時。這一點很關鍵。更不能挖出墳窩來以後，停好幾天再下葬，以免內堂遭到野生動物的糟蹋，或者風吹雨曬。

2、請人幫忙要請自己非常要好的朋友，千萬不要弄臟內堂（墳窩）。比如往內堂中吐痰、扔臟東西、抹鼻涕等。

3、下葬時不要隨便往內堂中放入十二生肖的小動物，以免與自己的祖先以及後代的生辰八字相衝，帶來負面影響。

4、下葬時不要放入桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西的磁場都很大，都會影響祖先的居住，給後人帶來不好的命運，千萬要註意。

5、葬墳時第一鍬應在東北方，或在西北方為宜。

六、立碑：

墓碑相當於陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關乎吉兇較大，因此立碑不可隨意。

1、選日期：

根據立碑的坐山選擇一個吉利的時間。如果在清明節立碑，應在清明節前一周和後一周的半月之內，如果在其他時間立碑，必須要精確選擇時間，馬虎不得。

2、朝向合理：

這項操作十分專業，要根據流水來去的方位、地勢高低的方位、坑塘的方位等地理形態用羅盤準確定位。

3、碑面的質地顏色：

材料石碑最好，久耐風化。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，並且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜於陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色對家風不利。其中根據碑面的向方(前方)的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。

4、石碑的大小形狀：

不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，反而影響後人的前程，子孫也不旺。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬，後人出矮胖之人。

5、墓碑的位置：

墓碑有立於棺頭者，也有立於棺腳者。立於棺頭，稱陰碑，利人丁延嗣，立於棺腳，利家財。墓碑距墳的距離不要壓到棺木，壓到棺頭，後人頭疾如頭痛呆傻遲鈍精神病等，壓到棺腳，後人腳疾腿疾。 另外，墓碑的地基要堅實，防止日後軟陷造成墓碑傾斜，否則有罷官、離鄉、後人走路歪腚之兇。

6、碑座：

一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，須放碑前，萬不可香案當碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。

7、碑文：

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。

8、註意保護墓碑：

墓碑立好以後要註意保護，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補或更換。墓碑關乎全家吉兇。

七、祭祀掃墓的禁忌：

1、祭時禁忌：

人死埋葬之後，回到家中要立即給家神上祭，以安慰亡靈。一般在年節，清明、七月十五、忌日等日子。

初喪時的祭祀又多以七數為期，逢七必祭。但在家中祭祀祖宗的，虔誠者可早晚隨時祭典，關鍵的地，七七之祭典，也有許多講究。河南、山東等地都忌諱"四七"到墳上去祭祀，大約是忌諱"四七"與"死七"相諧音的緣故。河南等地還有祭七避子嗣的風俗。如果死者有子一人，則一七不祭；有子二人，則二七不祭。

2、祭儀禁忌：

上墳燒紙時，不能用棍棒挑動冥鈔，恐將冥鈔挑碎，祖靈不好使用，如果有的冥鈔燒去一半，剩下一半未燃盡，也忌諱重新丟進火裏去燒。民俗以為，這留下的一半會變成錢財，是給活人用的。對新葬者第一次上墳祭祀，必須圍著墳墓走三圈，回家時必須從其它道路返回家中，禁忌走來時的路。

對老年死者，更要畢恭畢敬。如切忌以手指劃著靈牌或遺像。在祖靈面前禁忌大聲喧嘩，發出笑聲和放屁，要叩頭致敬，焚香燃燭，表示默哀。

3、祭品禁忌：

祭祀的禮品，如果是女兒擡送來的要全部收留，禁忌退回其中的一部分，喪葬祭祀時，如果碰到了佛僧，道士，尼姑之類的人，必須將祭品的一部分與之飲食。民俗以為這樣做可以減輕死者的罪孽。一般來說，凡是人們自己食用的肉類、谷類、水果、酒等，都可獻祭給祖靈。

八、祭拜先人日：

（一）、 與先人相關的日子：

1、 先人每年的生日（重要祭祀日）

2、 先人每年的忌日（重要祭祀日）

3、 先人去世後的第七天（頭七，相對重要）

4、 先人去世後的第十四天（二七）

5、 先人去世後的第二十一天（三七，相對重要）

6、 先人去世後的第二十八天（四七）

7、 先人去世後的第一個月

8、 先人去世後的第三十五天（五七）

9、 先人去世後的第四十二天（六七）

10、 先人去世後的第四十九天（七七，相對重要）

11、 先人去世後的第一百天（百日祭）

（二）、 傳統祭拜日子：

1、 農歷年三十，除夕（除夕祭祖，重要祭祀日）

2、 農歷年初二（開年祭祖）

3、 農歷正月十五，元宵節（上元節祭祖）

4、 公歷4月5日，清明節（清明掃墓、最重要祭祀日）

5、 農歷五月初五，端午節（祭祖）

6、 農歷七月十五，中元節（祭祀祖先）

7、 農歷九月初九，重陽節（祭祖、掃墓，重要祭祀日）

8、 農歷十月初一，祭祖節（上墳、祭祖）

9、 農歷十月初一，寒衣節（祭奠先人）

10、 公歷12月22日或23日，冬至（祭祖，重要祭祀日）

11、 農歷十二月初八，臘八節（祭祖）