《滴天髓》：辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。

瑾名軒釋義：辛金是陰柔之金，性質柔順嬌弱，溫和潤澤而清純。戊土太重就會涸水埋沒，壬水洗淘就會珠明玉潤。辛為丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛為甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生靈。生於夏而火多，喜己土晦火而生金；生於冬而水旺，喜丁火溫水而養金。

《窮通寶鑒》寅月辛金瑾名軒釋義

寅月辛金，失令休囚，取己土為生身之本；欲得辛金發現，全賴壬水之功。己壬兩透，支見庚制甲，最為顯貴；或己土透幹，支中有甲，異路榮恩。己透見甲，無庚救己，號曰君臣失勢，富貴難全。丙火出幹，亦主武學；辛金以泄為美，然亦可以用克，但終非格之上等。見壬透，無己庚者，辛金被泄太過，貧賤之徒也。

或支成火局，即有壬水己土，亦不能承受，蓋火克辛金太過，己土雖生之而無功，壬水無佐也不能破火，亦尋常之人；若庚金壬水兩透，壬水有佐，方能破局制火，又必為顯達之人。

或支成水局，不見丙火，名為金弱沈寒，平常之士，早年困苦。書曰：金水性寒寒到底，淒涼難免少年憂。得丙透照暖，反主富貴。

《窮通寶鑒》卯月辛金瑾名軒釋義

卯月辛金，陽和之際，以壬水洗淘為尊，見戊土己土為病，得甲木制伏，則辛金不致埋沒，壬水不致混濁，壬甲兩透，必身入玉堂，富貴顯達。壬藏亥支，不見土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，申中又有庚佐壬，異途名望。無壬者，平常人物。

或壬戊透，甲不出幹，此為有病無藥，平常之人。得乙破戊，頗有衣衿，但乙破戊不凈，主假名假利，刻薄乖張。

或一派壬水汪洋，為淘洗太過，不得中和，略有衣食，無為之人；若得戊透有根，制水反成洗淘之功，反能富貴；無戊而得丙透有根，金水傷官喜見官，亦能富貴。

或支成木局，泄盡壬水，有庚制木生水者富貴，無庚者平人，財旺須用劫也。

或支成火局，火土兩旺，名官印相爭（爭旺），必至金水兩傷，下流之格；得二壬出制，火得制而不克金，土得潤而生金，富貴反奇。

《窮通寶鑒》辰月辛金瑾名軒釋義

辰月辛金，辰中戊土司令，辛乘正氣，母旺子相，先用壬水洗淘，後用甲木制土，壬甲兩透，富貴必然。壬透甲藏，稟貢不失。甲透壬藏，富貴可雲。壬甲皆無，平常之輩。

所忌者丙出貪合也，如月時皆丙，名為爭合，中樞無主，莫知所從，雖人物尋常，但多慷慨風流，交遊四海。如年幹見癸出制去一丙，則一丙合一辛而局清，可許采芹。或只有一丙，癸坐亥子之鄉，支又見申，則化氣純粹，只是化不逢時，即非玉堂，亦必有相當的祿位。若戊又出幹制水，而不見甲乙，為逆化神之氣，想化而不能，富貴皆空，終是清閑之人。

或支見四庫，幹透戊己，名土厚埋金，不見甲制，終是愚頑之輩。

或四柱火多，無水制伏，名火土雜亂，僧道孤貧之人，見癸可解。

或比劫重重，壬癸淺薄，金多水濁，主夭。有甲出幹，用財制印護食，以成反生之功，則貴，然無庚制甲方妙。無甲用丁亦可，但官弱無財，終非上格。

《窮通寶鑒》巳月辛金瑾名軒釋義

巳月辛金，時逢首夏，忌丙火之燥烈，最喜壬水之洗淘，次喜庚金之佐壬，再喜甲木之制戊。支成金局，壬水透幹，有甲木制戊，名一清徹底，科甲富貴無疑。癸透壬藏，富真貴假。壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。壬癸俱無，反見火出，必主鰥獨。壬癸甲三者全無，又不合格局，斯為下品。

或支成火局，有制者吉，無制者兇。凡火旺無水，取土泄之，燥土雖不能生金，但辛金不至於被熔，雖貧窮但不至於夭折也。

或壬水藏亥，戊不出幹，亦主上達；有戊常人，有一甲透，衣祿可求。若有甲無壬癸者，富貴虛浮，所謂羊質虎皮是也。

《窮通寶鑒》午月辛金瑾名軒釋義

午月辛金，丁火當令，辛金失令，陰柔之極，不宜鍛煉，須己土與壬水並用；己為泥沙，壬為湖海，己無壬不濕，壬無己不混，己混壬方能生金；無壬，癸水亦可用，但癸力小。午月辛金，壬癸己三者皆用，或己壬兩透，支見癸水不衝，定主顯達。即己藏支，亦主稟貢。或無壬有己，須得異途。或癸出有庚，必主衣錦，叨受恩榮。若水土多者，見甲方妙。

或支成火局，即重見癸出亦不能濟，得壬透有根方能破火，必主生員。

或無壬，癸見戊，雖有午宮己土，燥泥成灰，金必煆熔，反遭埋沒，必為僧道；有一二重比肩，不致孤獨。

或木多火多，不見金水，為從殺格，逢金水運，逆木火旺氣，必敗。

《窮通寶鑒》未月辛金瑾名軒釋義

未月辛金，未中己土當令，輔助太多，恐掩金光，先取壬水洗淘，後取庚金佐壬。壬庚兩透，最為顯貴；即不出幹，藏支得所，亦有榮華。

或見戊透，須舍庚用甲，甲透時上最佳，若透年月，恐貪未中之己，反掩金光，又塞壬水，戊透見甲合己，終是下賤之流。或無戊透，只有未中一己，見了壬水，又為濕泥保金 ，又不可見甲破土；甲出合己，貪財壞印，反作平人。

或丁或乙出幹，又有庚壬者，身不弱，或傷官合殺，或傷官生財，顯貴。無壬者，否。

或支成木局，得壬透，又有庚金發水之源，劫生傷，傷生財，可雲富貴。

《窮通寶鑒》申月辛金瑾名軒釋義

申月辛金，申中庚金司令，不旺自旺，最喜申中壬水透幹泄秀，四柱不見戊土，則為金水傷官格，為官清正，但不富耳。或有土無甲，秀氣被傷，為有病無藥，平常人也；有甲者，衣衿有望。

或四柱金多，宜水泄之；假如無財，雖有名氣而不富。

或一派金水，得一戊土，雖不能制水，反能滋生辛金，以從其旺神為用，傷官佩印也；又宜甲透，以流通傷官之氣，身旺傷旺而有財，自然富貴。

或幹支水多，重見戊土，逢生得位，傷旺而有印制兼生身，福壽之造。

《窮通寶鑒》酉月辛金瑾名軒釋義

酉月辛金，當權得令，旺之極矣，專用壬水洗淘，故雲：金見水以流通。如見戊己，則生扶太過，故以土為病，見甲木制土方妙。無戊，不宜用甲。

或四柱一點壬水，甲多泄水，此為用神無力，身弱財旺，貪財忘貴，奸詐之徒；得庚制者，用劫分財，反主仁義。或三點辛金，一重壬水，多見甲木，有庚透者，財旺有傷而比劫疊見，又主大富貴；若見一丁，去庚用丁，雖成財資弱殺，但財殺失令，此人風雅清高，衣食饒裕而已。

或一二比肩，壬甲皆一，為傷官生財格之正，無庚出幹奪財，自然恩榮有準。或二三比肩，一點壬水，但戊土多見，一點秀氣變無，反成土厚埋金，旺氣及身而止，此人愚懦孤貧；若見一甲出，掃除戊土，壬水得用，必為創立之人。

或一派壬水泄金，無戊出制，為沙水同流，主奔波貧苦。若得支見戊土正流，水入正軌，傷旺有制，其人頗有才能，藝術過人。

或支成金局，幹見比肩，無壬洗淘，此宜用丁，丁透有根，稍有富貴；無丁，身旺無依，必主兇頑無賴。若得一壬高透，以泄群金，又名一清到底，定主才高學博，有治國之才。

或支成金局，戊己透幹，壬透無火，名白虎格，運行西北，順其氣勢，富貴大顯，但裊印奪食，子息艱難。或透丙火，丙辛相合，格局混雜，雖有壬出制丙，亦屬平常之輩。

或一派己土，則為土厚埋金，不孤夭定為僧道。或幹透己土，支見庚甲，用劫幫身，用財克印，又一生安閑。

或一派乙木，有壬無庚，為財多身弱，一見庚制，身旺財旺而有傷或財多用劫，必然富貴可期。

《窮通寶鑒》戌月辛金瑾名軒釋義

戌月辛金，戌中戊土司令，母旺子相，先取壬水以泄旺金，後取甲木以疏厚土；戊不透無需用甲，專用壬水。壬甲兩透，最為顯貴。甲透壬藏，戊在支內，異途顯達。壬透甲藏，又見庚金，平常人物。

或辛日生甲戌月，壬水在支，若有庚透幹，則土生金，金生水，自能去濁留清，秋闈一榜。或辛日生戊戌月，非有甲透幹而不能去濁留清。總之土太多，甲不出幹，莫問功名；得一壬出，洗土又助藏甲，雖不發達，富而可求。

或土多無壬甲，時月多透丙辛者，官印相生，略貴；加以辰字在支，濕土生金有力，又官星合身，則榮顯莫及也。

或木多土厚，不至於埋沒，若無水洗淘，終是平常之人；或幹上重見癸水，雖無淘洗之功，頗有清金之用，食神生財，富而辛苦之命。

或己透無壬有癸，己土不能埋金，亦能滋生金力，食神佩印，衣衿之貴，但恐己多而水濁，不免濁富。

《窮通寶鑒》亥月辛金瑾名軒釋義

亥月辛金，氣已漸寒，先取丙火照暖而水暖金溫，次取壬水洗淘而金白水清。壬丙兩透，金榜題名。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。丙壬在支，聰明之士。丙壬聚無，無用之人。

或戊壬存柱，傷官佩印，積蓄之人。或壬多無戊，名辛水汪洋，水流而不積，反成貧賤。戊多壬少，行傷官運，又主成名。或甲多戊少，傷官生財，因藝術而蓄金。

或己多有戊，壬水被困，辛金被埋，不過誠實之人。

或壬癸多無戊丙者，傷旺身弱，金寒水冷，勞碌辛苦。

《窮通寶鑒》子月辛金瑾名軒釋義

子月辛金，癸水司令，為寒冬雨霜，切忌癸出凍金，又困丙火。先用丙火解凍照暖，後用壬水洗淘取貴，無丙而不能用壬也。壬丙兩透，不見戊癸，衣錦腰金。即壬藏丙透，一榜堪圖。

或壬多有戊丙出幹者，青雲之客；無戊丙者，金泄太過，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，無丙火者，貧寒。

或支成木局，有丁出幹，又見戊者，財生殺旺，殺印相生，功名特達。

《窮通寶鑒》醜月辛金瑾名軒釋義

醜月辛金，寒凍之極，先用丙火解凍照暖，後用壬水洗淘取貴，無丙而不能用壬也。丙壬兩透，金馬玉堂之客。有丙無壬，富真貴假。有壬乏丙，遊癢食餼。壬丙俱滅，賤而且貧。

或丙多、無壬、有癸，市井貿易之流，癸出困丙，又缺少洗淘之功也。

或水多，有戊己出幹，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安樂。

或支成金局，丁透定主科甲，然必須用甲引丁，用財資殺，方可許此。

或火重重，須以癸水己土為君，用食制殺，用印化殺，必主衣祿豐盈，一生安樂。

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