陽宅本身並無吉兇、與周圍環境有關
為什麼這麼說呢?因為任何一處“兇宅”,在最初興建的時候,也是按“吉宅”的原則去構築的,並且多是讓宅主吉祥如意過一陣子,只是後來才變得“兇”了起來。同樣,任何吉宅,也不會永遠“吉”下去,否則的話,皇宮(絕對的吉宅)的主人豈不真的“萬歲”下去,永無改朝換代之時?
同樣的宮殿,為什麼有的人住進去可以成為萬民之主,而另外的人住進去性命都難以茍全?答案只有一個,那就是:任何陽宅,其本身都並無吉兇。吉兇只是針對某些人而言。可見,拋開了人的因素,單獨地談論陽宅吉兇是沒有任何意義的。
所以,按《陽宅三要》的要求,門主竈配合得再好的陽宅,不適合的人住進去也只會兇多吉少。門主竈的屬性越接近,對於不合適的人負面作用也越大。
合適與否如何判斷呢?《陽宅明鏡》把人按出生年的不同,分為東四命與西四命。東四命人住東四宅,即門主竈為東四宅,西四命人住西四宅。
先不說把人劃分為東西四命的方法是否合理,單就其劃分的結果來看,也是極其荒謬的:凡是同一年出的人,皆有相同的命運(年命相同),相同的喜忌(住相同的屋宅)。這一點,在八字命理中早已成為被否定了的歷史,而在陽宅理論中卻還被奉為金科玉律。這也正是陽宅理論缺少發展的明證。