疑龍經上
楊益 筠松撰 ( 上 卷 ) 龍何處最堪疑,尋得星峰卻是枝。關峽從行並護托,矗矗旗槍左右隨。 幹上星峰全不作,星峰龍法近虛辭。與君少釋狐疑處,幹上尋龍真可據。 幹龍長遠去無窮,行到中間陽氣聚。面前山水又可愛,身後護龍皆反背。 君如就此問疑龍,此是歇龍送迎隊。比如齋糧適千裏,豈無頓宿分內外。 龍行長遠去茫茫,定有參隨部伍長。凡有好山為幹去,枝龍盡處有旗槍。 旗槍也是星峰作,園凈尖方更高卓。就中尋穴穴卻無,幹去未休枝早落。 枝龍身上也可裁,半是虛花半是胎。若是虛花無朝應,若是結實護纏回。 護纏尚要觀疊數,一疊回來龍身顧。莫便將為真實看,此是護龍葉交互。 三重五疊抱回來,此就枝龍身上做。幹龍猶自隨水出,護送迢迢不回棹。 正龍身上不生峰,有峰皆是枝葉送。君如見此幹龍身,的向幹龍窮處認。 君如尋得幹龍窮,二水交會穴受風。風吹水劫卻非穴,君尋到此是疑龍。 請君看水交纏處,水外有山來會聚。婉轉回龍似掛鉤,未作穴時先作朝 . 朝山皆是宗與主,不拘千裏遠迢迢。穴前百官皆朝揖,千元萬派皆朝入。
此是尋龍大法門,兩水夾來皆轉揖。尋龍何處使人疑,尋得星峰卻是枝。 枝葉亂來無正穴,真龍到處是疑非。只緣不識兩邊護,卻愛飛峰到腳隨。 飛峰斜落是龍腳,腳上星峰一邊卓。真龍平處無星峰,兩邊生峰至難捉。 背斜面直號飛峰,此是真龍夾從龍。一節星峰一節插,兩節腰長號寬峽。 峽長繞出真龍前,背後星峰又可憐。到此狐疑不能釋,請向真龍尋兩邊。 兩邊起峰為護從,正龍低平最貴重。星峰兩邊轉前揖,揖在穴前為我用。 問君州縣真龍身,大浪橫江那有峰。起峰皆是兩邊腳,去為小穴為村落。 如此尋龍看兩邊,兩邊生腳未為偏。正身繞卻中央去,破祿文廉做關護。 關攔定局有大小,破祿兩星外攔是。祿存無祿做神壇,破軍不破為近關。 善尋大地尋關局,關局大小水口山。大凡尋龍要尋幹,莫道無星又無換。 君如不識枝幹分,每見幹龍多延蔓。不知幹長纏也長,外州外縣山為伴。 尋龍千裏非迢遞,其次五百三百裏。先就與圖觀水源,兩水夾來皆有氣。 水源自是有長短,長作軍州短作縣。枝上節節星辰換,幹上時時斷復斷。 分枝劈脈散亂去,幹中有枝枝復幹。凡是枝龍長百裏,百裏周圍作一縣。 百裏各有小幹龍,兩水夾來尋曲岸。曲岸有水抱龍頭,抱處好尋氣無散。 到此先看水口山,水口交牙內局寬。便就寬處平處覓,左右周圍無空斷。 斷然有穴在此處,更看朝水與朝山。朝山與龍一般遠,共祖同宗來作伴。 客山千裏來作朝,朝在面前為近案。如是朝迎真有情,將相公侯可立斷。 尋得真龍不識穴,不識穴是總空說。識龍識穴始為真,下著真龍官不絕。 真龍藏穴倖難尋,為有朝山識倖心。朝若高時高處點,朝若低時低處針。 朝山也自有真假,若是真時直來也。若是假朝山不來,徒愛尖園巧如畫。 若有真朝來入懷,不必尖園如龍馬。但有低昂起伏來,不愛尖傾直去者。 直去名為墜朝山,雖尖尖園也是閑。比如貴人背面立,與我情性不相關。 亦有橫立為朝者,若是橫朝使衙喏。前山橫過腳分枝,枝上作朝首先下。 首下作峰或尖園,雙雙來朝列我前。大作排班小衙列,如魚並頭蠶比肩。 朝余卻去作水口,與我後纏兩相湊。交牙護斷水不流,不放一山一水走。 到處尋穴頂明堂,明堂橫直細推詳。明堂已向前篇說,更就此篇重辨別。 明堂惜水如惜血,穴裏避風如避賊。莫令凹缺被風吹,莫使溜牙遭水劫。 橫城寬抱有垣星,更以三垣論交結。交結多時垣氣深,交結少時垣氣泄。 長垣便是橫朝局,局心便是明堂山。鉤鈐垂腳向垣口,北面重重尊聖顏。 大抵山形雖在地,地有精光屬星次。體魄在地光在天,識得星光真精藝。 問君如何辨明堂,外山包裹內平陽。也有護關亦如此,君若到此細推詳。 時師每到護關裏,山水周回秀且麗。躊躇四顧說明堂,妄指橫山作真地。 不知關峽自周回,只是護關堂泄氣。泄氣之法妙何觀,左右周回外無關。 此是正龍護關峽,莫將堂局此中看。與君細論明堂樣,明堂須要之元放。 明堂繞曲如繞繩,繞在穴前須內向。向內之水抱身橫,對面抱來弓帶樣。 上山下來下山上,中有吉穴隱形向。形若真時穴始真,形若不真是虛誑。 許誑之山看兩邊,兩邊虛穴也如然。外纏不轉內托反,此是貴龍形氣散。 龍虎背後有衣裙,此是關攔拜舞袖。雖然有袖穴不見,官不離鄉任何受。 貴龍行處有氈褥,氈褥之龍富貴局,問君氈褥如何分,龍下有坪如龜裙。 比如貴人有拜席,又如僧道壇具陳。真龍到穴有栶褥,便是枝龍也富足。 此是神仙識貴龍,莫道肥龍多息肉。瘠龍雖是孤寒山,也有瘠龍出高官。 肥龍雖作貴龍體,也有肥龍反淩替。問君肥瘠如何分,莫把雌雄妄輕議。 大戴亦嘗有此言,豁谷為牝低伏蹲。岡陵為牡必雄峙,不知肥瘠有殊分。 漢儒以山論夫婦,夫山高峻婦低去。此是儒家論尊卑,便似龍家雌雄語。 大抵肥龍要瘠護,瘠龍須要肥龍禦。瘠龍若有栶褥形,千裏封侯居此地。 敢將禹跡來問君,輿圖之上有細尋。論龍論脈尤論勢,地勢如何卻屬坤。 若以山川分兩界,黃河川江兩源分。其中有枝濟與洛,淮漢湘水亦長源。 幹中有枝枝復幹,長者入海短入垣。若以幹龍論大盡,太行碣石至海壖。 南幹分枝入河內,河北河東皆不背。又有嵩山入韋嶺,又分汝穎河流吞。 蔥嶺連綿入桂連,又入衡陽到江邊。其間屈曲分劈去,不知多少枝葉繁。 又分一派入東海,又登采石會為垣。一枝分送入海門,幹龍盡在江陰墳。 若以幹龍為至貴,東南沿海天子尊。如何星垣不在彼,多在枝龍身上分。 到彼枝幹又難辨,枝上多為州與縣。京都多是在中原,海岸山窮風蕩散。 君如要識枝幹分,更看疑龍中下卷。