司馬與馮的關系

傳說，司馬遷寫完《史記》後得罪了皇帝，他怕家人會被滿門抄斬，所以就讓自己的兩個兒子分別改姓，大兒子在姓旁邊加了一豎，改成了同，二兒子在姓中加兩點變成了馮。但並不是所有姓馮的都是司馬家的後裔，也有百家姓上記載是周王室的後裔，周文王第15子畢萬受封於魏地，畢萬有個孫子叫長卿，食采於馮城，其子孫就以邑為姓，姓馮

中國歷史文化名城陜西省韓城市，是世界歷史文化名人司馬遷的故裏。在韓城有兩座司馬遷祠，一處名“漢太史司馬遷祠”，另一處名“漢太史遺祠”。兩祠相隔3．5公裏，均坐落在韓城歷史名鎮芝川鎮附近。這麼近距離內，為何會有兩座“司馬遷祠”呢？韓城縣的徐村，居住著許多姓同或姓馮的大家。每逢清明時節，他們便懷著虔 誠敬佩之情，成群結隊地來到太史公祠，為先祖司馬遷祭祀掃墓。為什麼這些司馬遷的後代卻不姓司馬呢？

李陵事件” 司馬遷因“李陵事件”慘受宮刑，悲痛欲絕。為了完成先父的遺願，為後人留下一部信 史，他忍辱負重，在困厄潦倒之中發憤著書，終於完成了不朽的史學巨著《史記》。因《史 記》對史實據實實錄，在稱贊漢武帝功德的同時，也斥責了漢武帝“內多欲而外施仁義”， 漢武帝對此勃然大怒，將《史記》手稿付之一炬。

司馬遷有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斬。獄吏在搜查其遺物時發現了一封 司馬遷寫給任安的書信，《報任安書》。信中告訴任安，他之所以在蒙受奇恥大辱之後還頑強地活下來，就 是為了完成《史記》的著述。漢武帝見信後大怒，加上一夥對司馬遷極為不滿的寵臣的讒言 ，司馬遷遭受迫害，不久死去。

據傳說

據傳說，悲痛中的司馬遷夫人（妻子柳倩娘、侍姬隨清娛）為了保住《史記》副稿，免遭滿門抄斬之禍，便讓兩個兒子司馬臨（字與仲）、司馬觀（字何求）身藏《史記》副稿，逃回故鄉韓城。司馬遷族人怕株連九族，連夜由族長司馬厚召集主事人共同商議，決定改姓和遷居。[1]長門在“馬”字旁加兩點，改姓“馮”；次門在“司”字旁加一豎，改姓“同”，逃往荒無人煙的巍山老牛坡下，定村名為“續村”，表示“高門之續”；後又擔心被官家識破，取同音字為“徐村”。“徐”、“續”同音，又有“余村雙人”（或說僅余二人）寓意，暗指司馬遷有兩子，即長子司馬臨，次子司馬觀，以表明司馬氏家族後繼有人。司馬遷父子都是西漢太史官，後裔逃匿“徐村”後，為祭祀祖宗司馬遷，合族興建了“漢太史遺祠”。如今，“漢太史遺祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。

從此，司馬遷的後代便分別姓“馮”和“同”了。如今，每逢清明節，前往司馬遷墳前拜祭的人群中，有不少便是姓“同”和姓“馮”的。據說，他們都是司馬遷的後人。