婚姻，可說是人類永恒的話題，有的人一生婚姻很幸福，白頭到老；而有人的婚姻，長年累月地為了些雞毛蒜皮的小事而爭吵不休，更有以離婚收場的，亦影響了不少下一代的子女。童年父母離異的影響，使得一些人對感情不再信賴，從而萌發了一輩子不結婚的想法，不生小孩的念頭。

其實，人各有命，各人有各人的福報和業障。上一輩人的婚姻不幸福，並不代表下一輩人的婚姻同樣不幸福，此間並沒有直接的遺傳作用。你看一些曾婚姻不幸福的家庭，或曾離過婚的家庭，難道他們下一代的兒女當中，同樣會個個婚姻不幸福嗎？同樣會以離婚收場嗎？顯然不是的，其間並沒有絕對的必然的關系。說到頭，還是人各有命，是你前世、前多世所積的德和所造的業而形成的。俗語常說：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。有的是來還債報恩，這種人的婚姻結的就是善緣。有的是來討債報仇，這種人的婚姻結的就是孽緣。

男女之間相差六歲結婚不好嗎？

那麼，從八字上又是如何來看婚姻的好與壞呢？婚姻關系到男女雙方的問題，關於男女合婚之說，各門各派，眾說紛紜，故亦使得人們難以適從。坊間最流行的一種說法是，男女不可相差六歲而結婚，例如有一男士1950年出生，他找了一位女朋友是1956年出生的，男女之間的年齡相差六歲，（大六歲或小六歲同樣看法）假如他的長輩知道後，多數會加以反對，說男女相差六年會相衝，不宜結婚。此種說法從何而來？是否有道理呢？

其實此種說法是源於十二地支每隔六位必然相衝的道理，如1950年地支是寅年，寅屬虎，五行屬木，而1956年的地支是申年，申屬猴，五行屬金，金木碰在一起，必然相克，（金克木之理）。向上推六年，即1944年地支亦屬申金，所以同樣是金木相克，這是出於十二地支的排列規律而來的。但我們批八字，是要統觀八個字的全面配合，才能論其生克制化的，豈可只憑年支一個字的相衝，就可輕言吉兇呢？這顯然是不足為據的，但又為何能流傳這麼長的時間呢？一則普羅大眾，並不能深究八字的五行生克辯證之理，換言之，並不是每個人都懂得算命的。

二則，有極少部分的八字，經過八個字的五行生克辯證後來看，如果年支剛好是日主的唯一的一個用神，則此用神無疑就是等於日主的命根，故此命根不可衝，逢衝必傷，故只有在這種特殊的情況下，找到了大六歲或小六歲的配偶對方的年支就會衝克自己的年支，等於衝克自己的命根，這的確是不利的。所以綜合上述二種情況，常人為了預防萬一，便將凡是有六衝的可能的因素都排除在外，便流傳下來這種男女相差六歲不可婚嫁之說。其實真正的合婚，是相當復雜而細致的事，命書上所記載的說法和種類亦繁多，不是某一個、二個簡單的原則就能解決的。

然而對於缺少命理知識的平民百姓，經這些不學無術的命相師如此這般的一嚇，便乖乖地聽其擺布，隨後“命相師”便打蛇隨棍上，說要幫你改運、擇日、化解等，漫天開價，施展開騙財騙色的伎倆出來。

再有，昔日的命相師，也有以神煞來論婚姻的，如望門寡，骨髓破，鐵掃帚，六害，八敗，桃花，紅艷，狼藉，飛天，大敗，孤寡等煞來論婚姻的兇吉，這些全都以八字中一、二字的關系立名，例如以人所生年支一個字，硬配月支一個字而構成，而未顧及全面配合及行運得失，這是以一概百，以偏概全，不合邏輯，其不可信，荒誕不經，一望而知。

筆者有一次經過一街邊的算命攤，二個鄉下模樣的婦女蹲在一算命師的面前，面帶驚慌之色地聽算命師滔滔大論，我亦湊近一聽，完全不講八字中的五行生克制化，和喜什麼，忌什麼，全都是說犯了什麼煞，什麼衝，於是便教她們要如何改運和化解，接下來是漫天開價。怪不得命相此行的聲譽世風日下，幾乎已淪為騙財騙色的工具了。

筆者之所以執筆寫些命理文章的目的之一，是讓世人對真正的命理知識有一個正確的初步的了解，不至於輕信和盲從那些害群之馬的信口胡言也。實際上，以年月日時幹支八字及五行生克，論人吉兇猶有不足之虞，豈可棄日、時、年幹、月幹等之中的六字，只論年支、月支中的二字，即可判斷災祥的呢？

從八字上看合婚好壞

那麼，應該如何較為客觀和正確地從八字上看婚姻呢？那就是：當以整個命局的五行生克制化之理，取其能調節者為宜：如男命中五行木盛金少，喜土金之造，配以女命五行金土盛者，喜木之造。或女命五行土盛水少，喜金水之造，配以男命金水盛者，則可互相融通，互相調劑，而必夫妻和美，富貴吉壽矣！倘若男命中五行金弱火多，喜金水之造，而配以女命火旺金少；或女命中五行土弱木強，喜土金之造，而配以男命木盛土微之造，則調節無功，助兇為患，而必家庭多故，坎坷困窮矣！

也有一種合婚的方法，如女命身旺、有傷官、命硬，命中夫星敗絕，有克夫的傾向，配男命亦身旺、劫財多，有克妻的傾向，則兩者結合，硬對硬，反而會相安無事。可見，男女合婚，必須合觀配偶兩造整個命局五行，以相參詳，則其一生命運，當可絲毫不爽而盡驗焉！