實際上，“正月裏理發死舅舅”的說法實際上是源自於一個“誤解”。據考證，1644年清朝入關後，官方要求所有男子留“沙壺頭”，即剃掉前額的頭發，在腦後紮一條辮子。於是許多人把遵從傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來，約定每到正月裏大家都不剃頭，並將這個行動定名為“思舊”，意思是“思念過去的歷史”。但隨著時間的流逝，口耳相傳，以訛傳訛，“思舊”的諧音附會成了“死舅”，遂有了流傳至今的民俗。

從一定意義上講，中國文化的核心是一種“人倫文化”，註重父慈子孝、兄友弟恭，這樣的文化背景促使原本的“誤會”竟形成了強大的力量。隨著社會發展，人們對“節俗”的傳承應有所選擇，現代人應該與時俱進地理解春節的文化內涵，過春節由“重儀式”向“重文化”轉變，不要因為一場“誤會”影響了人們的正常生活。據了解，在我國南方一些大城市，正月不理發的規矩已逐漸淡化，但在我國更廣的範圍內，這一舊時“年俗”還存在，需要人們更新觀念。

2015年2月，一則正月理發死舅舅新聞引發網友對一些毫無科學根據民俗的議論。據悉長春市民姜先生為了年後精精神神的上班，剪了一次頭，被其舅舅發現，兩個人差點鬧僵。舅舅說：“正月理發死舅舅，你怎麼能剪頭呢？”雖然很多人都知道正月理發死舅舅隻是以訛傳訛的說法，沒有任何科學依據。但是面對這樣的民俗，不少網友表示，還是不要去觸犯，以防家裏長輩動怒。

雖然現在已經是21世紀，但是仍有不少人比較迷信，也有好多地方都有“正月裏，不剃頭，正月裏剃頭死舅舅”的說法。其實，外甥正月理發，不會害死舅舅的。一個人的生死，並非由別人理發而決定的。這種“正月不剃頭”的習俗，最初壓根就和舅舅沒關系。

舊時，人們很重視正月，認為正月是一年的開始，正月裏很多事是一年的兆頭。所以正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，思念明朝舊制。也就有了“正月不剃頭——思舊”這句話。

這種習俗在流傳的過程中，為了避免因“思舊”遭到政府的清算，就演變成了“正月不剃頭——思舅”，用“思念舅舅”來為正月不剃頭做註解。後來，“思舅”被訛傳為“死舅”，以訛傳訛，也就有了後來“正月裏剃頭死舅舅”的說法。

評論認為今天我們對待傳統文化的正確態度依然應該是“取其精華、去其糟粕”，把中華文化的普遍價值與時代精神結合起來，處理好繼承和創新的關系。類似正月理發死舅舅此類民俗，無需太刻意。而作為年輕人也不要刻意去反對這樣的民俗，以防引來長輩不快。