網傳在湖南省吉首矮寨特大懸索橋上出現“鬼結婚”事件是真的嗎?看到這個感覺蠻恐怖，在湖南省吉首矮寨特大懸索橋上發生一件怪事，在場所有人都不敢相信自己的眼睛! 在湖南省吉首矮寨特大懸索橋上出現鬼結婚也叫冥婚,這個對於現在年輕人可能不太熟,但是對於老一輩應該有聽說過這個,最早盛行的要數宋代現在還有一小部分人還有搞這個,下面就跟著51區小編一起來了解一下吧!想了解更多熱門新聞請關註微信公眾賬號：iwuyiqu

湘西鬼結婚事件

湘西鬼結婚事件

“鬼結婚”陰婚也叫冥婚

鬼結婚就是冥婚，冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個冥婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。

還有的少男、少女還沒定婚就夭折了，老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄托所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。

陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個陰婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。

來揭秘吧搜集的這張圖片是攝於1930-1933左右廣東，左邊的女子出生在一個大戶人家獨女，男子是當地一有名帥哥，但家景不太好，富家小姐不幸早逝，亡去約十日後經6婆說媒，此男倒插門至女家繼承家產。舊時風俗，成年男女未婚而亡不吉，有錢人家找活人嫁娶，一般人家是找故去的男女嫁娶，名曰陰婚。此女亡去多時用木架將其架立成禮故雙腿懸空。

還有一些未成年人天折後，家中父母或長輩老人們出於疼愛，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到責任。其實，這是人的感情寄托所至。

另外，舊時人們普遍相信墳地風水，以為出現一座孤墳就會影響家宅後代的昌盛。當時有些風水家(古稱堪輿)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。陰婚大多出現在貴族或有錢人家。

陰婚最為盛行的是宋代

陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣始終沒有杜絕。例如：曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹衝的妻子，把他們合葬在一起。

陰婚最為盛行的要數宋代。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，蔔中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女並骨合葬。

《元史·列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。

在清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。

清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘余現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”,謂之“搭骨屍”,男、女兩家親家，謂之“骨屍親”.早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裏的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。擡著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八擡大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。

三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人擡著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。通常情況下，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。

女方陪送的嫁妝一般都是紙活，送至男方後，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是擡著環繞男方院內一周，即由鼓樂前導，送至附近空地焚化。

陰婚並不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裏供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若幹盤。想了解更多熱門新聞請關註微信公眾賬號：iwuyiqu