直接了當回答，準。而且100%的準，為啥這麼說，且聽我慢慢道來。

先從現在這個社會打著各種《周易》旗號的算命說起。無論是網上的、開店的、擺攤的、電腦程序的，各種打著《周易》旗號算卦的，其實絕大多數都不是《周易》正宗，而是京房納甲、子平八字之類的東西，甚至就是一堆“以其昏昏使人昭昭”的大雜燴，反正只要能搬出一串可怕的專業術語把人嚇到就好。只因為《周易》招牌最老，字號最硬，所以誰都想借《周易》的名號。我們可以有一個很簡單的辨別方法：“大師”只要讓你報出生日期之類的個人信息，我們就能判定這不正宗。

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那麼正宗的《周易》又是怎樣的呢。先從《周易》的由來說起。今天我們看到的《周易》，基本上都屬於“周易經傳合編”，是把《易經》和《易傳》打散之後再編輯在一起的。原始面貌的《易經》基本上只有卦辭和爻辭，也就是說，它就是一部算卦索引手冊，你算出了哪一卦、哪一爻，就翻翻這本手冊找到相應的卦爻辭，看看卦爻辭說的是吉是兇。這時候的《易經》還只是《易》或者《周易》，沒有被尊稱為經，更沒有蘊含著宇宙密碼、人生真理和治國安邦之道，真的就只是一個占蔔手冊而已，秦始皇焚書的時候都懶得燒它。等這樣一個樸樸素素的占蔔手冊落到儒家學者手裏，忽然就被升華了。當然，這塊渾金璞玉也確實有著可以被升華的潛質，它確實道出了一些“周而復始”、“從量變到質變”之類的萬物演變的基本規律。學者們寫論文論述《易》的哲學，又把它和上古聖王的治國之道拉上了關系。有十篇論文被匯集起來，合稱“十翼”，表明它們是《周易》的十只翅膀——當然也有更接地氣的名字，叫做《易傳》，傳說出自孔子親筆。這樣洋洋灑灑，“渾然天成”，散發著神秘氣息的《周易》被我們世代追捧。

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至於陰陽五行，是到漢朝以後和《易經》相結合而衍生的一種新的占蔔算法。就是現在網上自動算卦還在用的“京房納甲法”，這個京房納甲法和周易還有多大關聯，一句話，掛羊頭賣狗肉的關聯，自己理解去吧……

那再來說說這個流傳下來的《周易》算法。來自古代，有多古呢？宋朝。宋朝的大儒朱熹和他的弟子蔡元定，根據《易傳·系辭上》的模糊記載，連蒙帶猜的制定現在算法，然後根據卦象，來對應《易經》上面的卦辭。

再來說卦辭。《易經》成文較早，意思模糊，到了宋朝以後，朱熹這樣的大儒都是一知半解。兩眼發黑。連蒙帶猜的算法，加上一知半解的卦辭，造就了一批又一批所謂的“周易占蔔大師”，賺取的白花花信徒的銀子。

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那開頭為什麼還說準，而且100%的準。我們先來說說周易可算什麼不可算什麼。第二天開獎的彩票號碼，具體事情的結果都不在易經的範圍之內。走向和趨勢可以用易經來占蔔。明白了這一點，先來聽個故事。

一天，老王找路邊大師算卦，大師說：最近你有災。老王問：如何解。大師道：養狗了沒？這時候老王只有兩種回答，養了和沒養。說養了，大師就會說：狗給你帶來災難，殺了消災。老王說沒養，大師慢條斯理的說道：養條狗吧，幫你擋災。說到這，你覺得如何？算卦會有不準的嗎？因為算卦的不可證偽性，造就了算卦的100%的準確性。

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善易者不蔔。易學裏邊有一句名言，叫做“善易者不蔔”，意思是一個精通易理的人完全可以未蔔先知，也就沒必要靠占蔔來預測未來。樸素的解釋是：《易經》闡釋了許多諸如“物極必反”、“陰陽相濟”之類的物理與人生的基本規律，只要你掌握了這些規律，自然擁有了一定的預測能力，所謂“君子見一葉落而知秋，嘗一勺而知鼎鑊”，看到潘金蓮的窗簾桿砸到西門慶的身上，通過陰陽對立統一的原理就能推知這兩人很想發生一點什麼，完全用不著費時費力地算上一卦。當然，如果你深諳人情世故，又擅於捕捉微表情的話，不懂易理也可以做出同樣的預測。從沒學過《周易》的耶穌教大家從無花果樹上了解這個道理：“當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。”詩人雪萊也會說：“冬天到了，春天還會遠嗎？

最後一句，《周易》今天你信了嗎