五行相生、相克、相乘、相侮的理解

五行相生是指木、火、土、金、水之間存在著遞相資生、助長和促進的關系，其

規律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克是指木、火、土、金、水之間存在著遞相克制、制約的關系，其規律是

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，為五行之間的異常克制現

象。

五行相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，為五行之間的異常克制

現象。

相乘和相侮，是指五行系統關系在外界因素的作用影響下所產生的反常狀態，都

是指五行之間不正常的相克。作為人體，則是病理上的相互傳變。

相乘：即相克的太過，超過了正常的制約力量，從而使五行系統結構關系失去正

常的協調。

此種反常現象的產生，一般有兩種情況：

1、是被乘者本身不足，乘襲者乘其虛而淩其弱。如土氣不足，則木乘土（虛）。

2、是乘襲者亢極，不受它行制約，恃其強而襲其應制之行。如木氣亢極，不受

金制，則木（亢）乘土，從而使土氣受損。應當說明，“相克”與“相乘”是有區別的。

相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系統結構關系失去正常協調的另一

種表現。同樣也有兩種情況：

1、是被克者亢極，不受制約，反而欺侮克者。如金本克木，若木氣亢極，不受

金制，反來侮金，即為木（亢）侮金。

2、二是克者本身衰弱，被克者因其衰而侮之。如金本克木，若金氣虛衰，則木

因其衰而侮金，即為木侮金（衰）。

一般來說，凡因某一行過度亢盛而產生相乘或相侮，如木亢乘土或木亢侮金等，

在病變過程中常表現為機能過亢的實證性病理變化；而因某一行虛衰所導致的相

乘或相侮，如木乘土虛或木侮弱金等，則常表現為機能不足的虛證性病理變化。

先說相生。

1、木生火、五臟對應的是、肝生心。

2、火生土、五臟對應的是、心生脾。

3、土生金、五臟對應的是、脾生肺。

4、金生水、五臟對應的是、肺生腎。

5、水生木、五臟對應的是、腎生肝。

其次談相克。

6、木克土、五臟對應的是、肝克脾。

7、土克水、五臟對應的是、脾克腎。

8、水克火、五臟對應的是、腎克心。

9、火克金、五臟對應的是、心克肺。

10、金克木、五臟對應的是、肺克肝。

再次談相乘。

11、木乘土、五臟對應的是、肝乘脾。

12、土乘水、五臟對應的是、脾乘腎。

13、水乘火、五臟對應的是、腎乘心。

14、火乘金、五臟對應的是、心乘肺。

15、金乘木、五臟對應的是、肺乘肝。

再談相侮。

16、木侮金、五臟對應的是、肝侮肺。

17、金侮火、五臟對應的是、肺侮心。

18、火侮水、五臟對應的是、心侮腎。

19、水侮土、五臟對應的是、腎侮脾。

20、土侮木、五臟對應的是、脾侮肝。

五行來源

陰陽本於易經，而五行出於八卦，都基於河圖數理。

先天八卦反映物理基本能量態勢的分類（天幹，如動能）：比如乾為自旋（庚）、兌為向心（癸）運轉（辛），坎為頻率（壬）、離為波長（丁），震為電勢（甲）電流（丙），巽為電場（乙）波幅，艮為磁球物質（戊），坤為駐波力場（己）。

其中甲電與戊磁、辛運動（動能）與乙振動（勢能）互為鏡像。

而後。天八卦反映能態所對應的物質狀態（地支，如動量），河圖就是物質四象的分野工具：少陰、少陽，太陰、太陽四象為八卦構成之物質基礎，與五行物質四象未辰醜戌一一對應。後世把四象附為金木水火，實非五行本義之所在。

故八卦是自然物理量的分類（經），而陰陽五行歸納各物理量間的數理關系（緯）。五行合化可直譯為物理方程，概括宇宙的根本運行規則。一個自然平衡、自我修復的系統，必然八卦齊備、五行運化——如同人體（洛書全息）。

以上內容參考：百度百科——五行、