伏羲先天八卦圖的物理解讀
先天八卦圖的主要特點就是八卦相錯——卦劃相對互錯:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火相射。老男乾配老婦坤,長男震配長女巽,中男坎配中女離,少男艮配少女兌。二者如夫妻般相互依存,對立而互根——這正是錯卦的本意,是從不同的角度看待同一事物的兩個方面,故把八卦分成相錯四對可簡化頭緒、深化理解:
乾坤相錯:乾的基本意象是自旋周期、“申”展衰變,先天為“戌”勢待發之“太極”——高速自旋的磁體:比如中子星、‘黑洞’之類,是體系運轉軸心及能量和物質的源泉,當它由封閉質變為開放,則時空頓生;後天表示星體自旋、角速度。坤的基本意象為駐波穩態,對數螺旋,為太極展開時的振動傳遞範圍,是體系後天聯系的紐(醜)帶——引力場;並非是地球之類實體物質,實質是如同行星光環一樣的暗物質。乾坤說的是時空關系。
坎離相錯:二者物理本質就是光子的冷熱兩端——頻率和波長,二者同出而異名。坎離說的是光,光波。
震巽相錯:長男震是電容的正負兩極——電勢電壓,對應原子物質,而長女巽是兩極之間的電場——是光振動,古人謂之氣,如柳枝隨風動搖不定,故謂之風木、名之乙卯;震巽皆屬木氣,都是指電,電能,對應現實世界實體物質——辰。
艮兌相錯:少女兌微觀是電子在雙極磁場中產生的圓周運動,宏觀是星體的公轉、高能粒子流;少男艮是電子周流而生的雙極磁場,是地球的保護盾——地磁場。兌是絕對運動,鋒行;而艮是相對靜止,堅韌,不可望山曰山。艮兌說的是磁場特性、物質運動。
以橫軸——光波為界:乾為先天太極物質,當其自旋頻率由大有之數55降至臨界輻射頻率大衍之數50,則有星系誕生——乾是時間開端表能量。而左兌——運動;右巽——振動,不過是自旋能量的展開過程,故上部都是表時間。坤是引力空間,是實物的載體;而左震——容性物質(元素),右艮——感性物質(磁場),都是現實世界可感知的虛實物質,故下部指的都是空間。
可見伏羲先天八卦圖的實質描述的是:太極生時空兩儀。詩曰:
先天八卦/時空兩儀
天傾地漲時空誕,坎衍離輻先後天。
兌矢磁山矛與盾,風雷震動演大千
八卦的社會意象或說其蘊含的普世哲學淺釋如下:
乾金表示自旋——是體系運轉軸心,是天子是總統,是國家意誌,是責任擔當。自旋有正反順逆,順應天道為正義,逆天而行開倒車;無論為善或作惡,都將載入史冊,或名揚青史,或遺臭萬年;因為自旋必然有更新周期,代表朝代歷史。乾又屬金,在王權時代,是金戈鐵馬,成王敗寇;在普世時期,是多黨民主,能者競任。乾不是天使神差、奉天承運——乾是周期律,是民“辛”向背的集中反饋,順應民心就是天道。坤是乾的勢力範圍、延展空間,是相對穩定的國土面積,是領袖的實踐園地,是人民的生存家園。乾坤為基態,獨立而包容,或獨裁,或英明,如當今之中國,前途未蔔。
乾天表時間,狹義指當前能動周期,為一個生存“庚辛”波數,有如樹皮經歷一年寒暑枯榮,引申為周期的主宰——有如於臭皮囊中輪回的意識,有如社會經歷一次改朝換代或書記換屆,可謂天命;廣義包含周期的合集——歷史,有如樹木年輪,反映從始至今的波數:竊國標仁,真偽天知——自有後世評說;前進倒退,知我罪我——有如坎水潮起潮落,終將如癸水平息,歸於普世潮流,可謂天運。
震木表示雷池——是體系有序運轉的基礎:甲為核心正電——憲政理念;丙為周流負電——法治儀軌。同時震木也是仁治理想:眾生平等,因為巽木就是池中之物——本意為光振動——乙木,表示電場,代表處於高壓電場之間的人民,生而自由、法律面前人人平等。震巽為長,理想誠可貴,法治為王道。
坎水表示輻射——是一輪輪的波浪,是體系持續發展的動力;是載舟覆舟,眾誌成城:因為坎水生巽木,代表經濟稅收、社會福利;水流趨平——利潤均享才是和諧社會;同時坎水也是智育教化:代表文化的交流、吸收、傳承。而離火表示光的色散,不同的波長對應不同的能級——能力有高低、貧富有差距,文化有差異,代表社會的分化;隻有順應歷史潮流,取長補短,損有餘補不足,才能共富既濟。坎離為次,財富的分配,關系著社會動蕩或和諧:澤披萬民,福癸德萃;兩極分化,人思“辛亥”。
艮土表示磁球——代表雜然並存的不同團體階層:分看是不同的黨派教派,合看同處一片藍天下,無人可以獨善其身;轉基因泛濫,特供隻是自欺欺人,搬起石頭砸自己的腳。而兌是前進的動力,是物競天擇,適者生存,是發明創'辛’、與時俱進。隻有多黨民主,國家才能“兌”健公轉,社會才能齊“辛”協力,獨立於世界民族之林。艮兌是天行健的具體運作,是九大行星的和諧有序運轉:是科學發展觀——多黨民主!是實現法治平等及社會和諧的必由之路!