空對實，亡對有言。《神白經》雲：“空亡空亡幾多般，十幹不到作空看。”《洞玄經》雲：“遁窮而亡生，故以甲旬盡處曰空亡。”蓋有是位而無祿，曰空；有支而無幹，曰亡。如甲子旬遁至酉而十幹足，所以無戌亥。余五幹例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為兇論。

凡帶此煞，生旺則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福。死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌支幹與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所克，是謂天中受殃，反為特達之福。(如戊午火人見甲子金之類)。其神性無常，與官符並，則佞媚多文。與劫殺並，則狡勇。與亡神並，則飄蓬。與大耗並，顛倒鶻突。與建祿並，一生破散。與鹹池、六害並，多兇暴卒。惟夾貴、華蓋、三奇、學堂並者，大聰明脫俗之士。

又雲：“凡命值空亡，時上見，多拗性，為事高而虛。更遇華蓋，決主少子。日上見，多庶出，或妻妾間離，遇偶合則多淫蕩。”

古歌雲：“胎裏生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。”是胎中忌見空也。

又雲：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。”是建祿忌見空也。

又雲：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛醜土，為鬼來克命。戊午見丁醜，庚申見乙醜，同是空亡，忌克命也。

有“截路空亡”，正如人在途中遇水，不能前進，不可以濟，故曰“截路”。只以日取時見之。如甲己日遁十二時中，申酉上見壬癸，故甲己見申酉，乙庚見午未，丙辛見辰巳，丁壬見寅卯，戊癸見戌亥，此二時上俱遇壬癸為水故也。此空亡非但命見不吉，凡出入、求財、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。

有“四大空亡”，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，內甲子、甲午旬獨無水，甲寅、甲申旬獨無金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬生人見水，甲寅、甲申旬生人見金，謂之正犯。如當生年中不犯，行運至水金處亦謂之犯。若帶得，主一生蹇滯，不問貧賤富貴，皆夭折。三處重遇，瞬息為期。《壺中子》雲：“顏回夭折，只因四大空亡。”正謂此也。

如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕。如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰。所以表陰陽之分，明輕重之等。”《八字金書》雲：“甲寅旬，壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天幹，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。

空亡的含義，較為簡單，不管是吉神還是惡煞，只要臨了空亡，其性能至少減半；其次要註意空亡與天中合、臨亡神劫煞、與官符並的含義；再次要註意截路空亡、四大空亡和十惡大敗的含義。以上三層含義如果理解透徹，空亡這個神煞基本就掌握了。

以上則為空亡之內含，供大家參考使用。