墳墓上栽樹木好不好

在祖墳風水中墳墓上長出帶刺的樹木便會傷害眼睛

風水之重莫過於陰基風水，在陰宅風水的墳墓上，如果長有帶刺的樹木實為不吉，這些帶刺的樹木如果再將墳墓罩住的話，乃為大兇之象。

這種情況下的祖墳風水有害於墳主後人的眼睛，樹木罩墳有眼難明，墳地風水關系到子孫後代的興衰成敗，對堂中後人眼睛傷害最大的是帶刺的樹木，例如：山棗樹、刺槐、荊棘樹林等。

樹木的“刺”即為眼中的“釘”,“釘”則傷害眼睛，所以這種墓地風水墳主的後人會多出害眼病之人。輕則傷眼害病，重則雙目失明。

又及，墳墓上的樹根會年復一年的延伸，而延伸的方向卻是偏重於肥沃土松的地方，這就有可能使樹根紮進棺墓，如果是這樣的話，墳主後人的子孫們不但會有眼疾，還會有大災禍降臨，若有樹根穿透骨骸者，其後人災禍尤烈。

墓地種什麼樹好

墳地種幾棵柏樹柏樹名稱源自“貝”,“柏”字與“貝”字讀音相近，“柏樹”就是“貝樹”,表示樹冠像貝殼的一類樹。由於柏樹像貝殼，在遠古時期，柏樹也有一定的生殖崇拜意義，中國人在墓地種植柏樹，有象征永生或轉生、新生的含義。墳地屬陰，墳地種偶數棵柏樹為好，數量看墓地大小而定，不要太擠就行。最簡單的是墳前方左右各種一棵就可以！種樹最好是種松柏，松樹柏樹萬年長青，存活率高，且又防蟲。寓意萬年長存。位置一般看規格，以前種樹是有規定的，根據級別來的。一般是種雙數，2、4、6、8、16棵，就種在碑的兩旁。

在墳墓地種植柏樹，起源於一種民間傳說。相傳古代有一種惡獸，名叫魍魎，性喜盜食屍體和肝臟，每到夜間，就出來挖掘墳墓取食屍體。此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸，常在墓地立石虎、植柏樹。

“有錢不住東南房、冬不暖來夏不涼”是墳地上的人選擇住房的條件外，那麼還有更讓墳地上的人在住房方面不能接受的，那就是數字和位置及某種特殊的物件在墳地居住方面起的作用。墳地上的人把活人住的院子稱為陽宅，寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點--墳地，稱為陰宅。陰宅一般都種有松樹、柏樹，象征著死人的意念永存。此外，種上松柏樹還有水土保持、保護墳冢的作用。當然，人們為了便於找到自己親人的墳墓而在其旁邊種上樹木，一待長大，數裏之外便可看到自己要祭掃的地方。與墳地陰宅相反，即使是結最好吃的桑椹，其樹也不會受到主人的青睞，至於清口爽心的梨，其樹也會拒之於前院、後院。為什麼呢，大概是“桑”與“喪”,“梨”與“離”諧音罷了。墳地上的人有句俗語：“桑松柏梨槐，不進府王宅”,就是這個道理。

改善墓地風水要在墳墓上種什麼樹？

墳頭上長樹風水好壞

墳左右之樹當是好的。墳後也應不錯。但是墳頭就不好，看看古墓，名墓或陽宅等。左右者，如左右大將相護。後者如靠山也。樹能通靈，接地氣。其性比墳更能理解和懂的地的涵義。長在墳頭如有人踩著你的頭，你能舒服嗎?在身體在生活工作等如是也。

樹有氣根會深入土地，它的根部會隨著長大而更深入地下會幹擾死者，導致後代子孫的不幸，建議選一個太陽天的正中午把它連根拔起，並灑上石灰或除草劑防止再生，當然你也要把地徹底填滿不能有洞否則會漏水。

樹長在墳上，時間長了，越來越大，根紮在死者的頭上對後代的頭部不好，如紮在腰部對後代的腰部不好，樹根穿棺是兇兆但現代的水泥棺很難破壞，但仍建議拔除，你要讓它在生群下來。

墳墓包上長樹，若任其生長，樹根會滲透到金埕裏面，使龍氣泄盡，不吉!

墳頭上種植什麼樹好

茅草是很好。

麻、野草、雜草、蝦子草......是非常不好的。

人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。一直以來人們都有"男戴觀音女戴佛"的誤區，但您可知道據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為"本命佛"!屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從商廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。 法無定相!本命佛不分男女、不限是否本命年，均可終身佩戴供奉!

墓地種樹的註意事項

1、在墓地旁邊種樹，易使疾速生長的樹根紮入墓穴當中，毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈，當骨灰一直盒中溢出會招致家中活著的眷屬和後代神經正常！

2、樹根紮進墓穴易招致墓穴進水或成為鼠洞、蛇洞，由此形成亡人的後代中邪，怪病纏身。

3、樹根經過繁衍可令樹根一直墓地中穿過，直立而長成另一顆樹時，構成墓地穿心煞，能夠招致後代心臟突發惡疾，甚至猝死！

4、在墓地周邊種樹如不遵照男左女右的個人尺度，能夠會形成亡靈家眷在流年運氣反吟，呈現一些倒運怪事！

5、種樹在間隔墓地三米開外種植，或許隔兩年再刨出舊樹重新改換新樹！這樣樹根就不可能會深紮墓穴了。

分析墓地植物風水的講究有哪些

植物與墓地風水之間的關系

因此，在這裏我們就來和大家聊聊關於植物與墓地風水之間所存在的一些微妙聯系。

植物的風水效應：植物作為一種活物本身也需要依靠風水氣場進行生存，所以一般風水氣場較好的環境中，植物的長勢也比較好。反之如果風水氣場比較差，那麼植物在此地生長，要麼就長得比較難看，要麼就長得比較慢，甚至是直接死亡。

因此，我們可以通過觀察植物的長勢去判斷，墓地風水的好壞情況。

如何用植物判斷墓地風水

用植物判斷墓地風水，主要就是看植物的長勢，但也並不是說植物長勢好風水就一定會好。譬如，該地域的植物長勢要明顯比其他地域的植物長得高、長得大，那麼此地的風水並不一定會好，因為很可能此地的風水違反了自然規律，要麼就是陽氣太旺，要麼就是地勢較低產生了積水。

所以看植物的長勢應該要考慮到自然情況，只有真正完全符合自然情況的植物生長的地域風水才是最好的。

因此，大家在看墓地風水的時候可以通過對墓地周圍植物的長勢去判斷風水情況。

墓地風水不好的解決方法

簡單判斷不好的墓地風水，一個看山，山以圓潤肥厚為好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看樹，要以青青翠綠為好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黃紅二色為佳，白次之，不要黑，也不要一半土一半石的夾雜土。前面平坦後面高聳，若下葬，就算不發也沒什麼大礙。

山的生氣如何，是青翠還是枯敗，是青翠則佳是枯敗則兇。山形崩傷，水泉幹涸，草木零落，石枯土燥，自然條件惡劣，這是所謂的“地氣斷絕”.

來勢如何，喜彎曲盤繞，忌直來直去。還要看它從哪個方位來，發源地屬於哪座山脈，這些因素都有一定的關系。

水的來勢，看它從哪個方向來，流出向哪個方向去，從墳墓經過是彎曲環抱，還是彎背而去。環抱則佳，彎背則兇。還要兼顧周圍的路，井，橋等等。

從後代子孫面相看

凡是葬後便生異男的，日月角齊起，龍虎並朝，後山豐聳，紫氣繞面，此種神光，便是地靈得氣，人財兩旺。

若五嶽骨高的人，其祖上風水便得龍脈地勢之利，四水清秀的，便得水法之來源。

若紫氣盈面的，便是祖上風水得氣。若面色驟枯，則其祖上風水泄氣。

若骨粗則祖上風水暴露，骨細則祖上風水隱藏。

若骨粗露、眼又濁露的，主其祖上風水暴露或寄巖下園後未葬。

若葬後生男，但氣濁神蠻，肉粗骨硬，五嶽不正，則四水神泛濫，其他也不得勢而無風水也。

若頭骨豐隆，面部完滿而驟然氣血枯槁，目光無神的，則有風水但已泄氣，數季後必敗。

若面部豐滿潔白，紋衝痣破宮，耳目音聲損，則一定是水港橋路衝與壅塞來龍。

手足腰背與癡呆顛狂的，有胡須發頸下且如草如毛的，則其祖上風水必受樹木雕伐與欺淩。

若面色焦枯且無神無氣的，顛倒錯亂的，定是祖上風水被傷，龍脈泄氣。

墓地風水不好從藏風和聚水入手

藏風：培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的采取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成衝射，則用相應的辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。

聚水：用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急，泛濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水

改變不好的風水，讓我們的先人選擇在了自己最初選擇的地方，同時也是胃後代的子孫著想，如果真的是不聞不問的話，整個家族的運勢都會不好，所以就算是先人已經去世，並不是代表我們可以不聞不問。