易理:太乙神數的基本原理

2024-10-02易经占卜59

易理:太乙神數的基本原理

太乙神數以九宮八卦定位,在五行相生相剋的機理上,運用數的能量資訊,融萬事萬物於一體,充分體現了人與天地對應,以數為基因的宇宙定律。

在中國古老的預測學當中,太乙因數的起意而顯跡,因數的幻化而充分應用了陰陽合體,陰陽互生以及陰陽派生的原理。她不僅融天機地理於一身,更淋漓盡致地顯示了數的作用,顯示了數與人的對應關系,數與宇宙時空的定點對應關系。因此,陰陽五行以數歸位,四季分明因數定場,河圖洛書幻化無窮。以此顯示數不僅具有資訊的全部靈性,也具備生命的全能動態。她有力地證明:人世間的萬事萬物,人與事物的吉兇禍福都與數有著不可分割的必然聯貫性。人類是如何通過數來瞭解宇宙的資訊作用?通過數來瞭解人類自己的呢?這一切都是人類的祖先通過無數次自然實驗和生活寫照而總結積累的經驗。

盡管我們生活在一個複雜多變的世界,但宇宙的陰陽規律,同樣包括了數的運算演變規律。這自然給了我們一個探索宇宙奧秘的大前提。並不言而喻地闡明:一切事物的內部本質都有著千絲萬縷的聯系,都是互相依託,互為前提的。這樣,我們通過數的演繹,通過人的對應演變,找到人與宇宙星體的最佳對應點與最佳方陣圖。陰陽組成的經緯空間,由於數的參與而納入了五行的運行軌跡和四季的規律回圈,也產生了人類相應的的思維模式。人在相對的四維空間,受陰陽定點的脅持、左右,與相關的事物彼此影響,互相牽制,並由此認識自我,認識宇宙,認識一切相關的人和事物。

應該看到,數有大小,人有高低,其層次基因在數隨心運的通俗演變中因能量的差異和資訊的傳導出入而有不同的運行軌跡,數就此而意義不同,效能有別。這些運行軌跡是如何導引人的運程並由此在宇宙中形成不同的烙印的呢?這就是太乙神數在社會生活中的具體實用。

人的社會基因源於人的先天基因與後天承受之力,這兩者都是數的具體演變符號。這些符號在現實生活中演變成具體的圖像和文字,並通過圖像和文字概括總結了數的實際應用,使我們看到:不同的陣列配了不同氣質風範、風土民情,構築了不同的恩怨糾葛以及不同的命理效果。也就是說:數與五行生克,八卦九宮都有相應的對應關系,與生命資訊緊密相連。這種關系源於數的產生機理,更源於實體能量與物象資訊的相配組合。組合的物象以數為基因,散布於宇宙空間,隨緣構造生命的橋梁,組合生命的不同形態,使物與數有了形象的規劃和統一。如何來看待數與人事的關系呢?掌握了這一點,也就看到了太乙神數的奇妙之處,瞭解了太乙神數之所以千百年來倍受預測者青睞的原因。

太乙神數八卦定方位,九宮定場屬,並由此派生十六神,代表不同的能量級別與能量特性,還代表具體的形控數碼。這些數碼有始有終地照耀著人的運程,並在不同的方位顯示不同的能量作用。同時,他們運用數的旋轉之力,產生了神氣相合的五將功用。五將在這裡已不是單純的數與場的配對,而是綜合靈力的數控超自然、時空,多維地滲透到生命的各個層次,以至數無所不在地擁有生命的無窮動力和法力。這種動力和法力轉化成神與將的功用,重新起到定位、定場的效力。具體而言:君正臣附,君行臣隨。五將的產生,揭開了天地運行的基本規律,也使五行的生克妙用具體地運用到人和事的發展之中,有效地反映了人事的吉兇禍福,呈現了不同時空方位的能量資訊對生命的不同展示。

太乙神數概括了天地之場。天地之數依陰陽而動,其中的玄機妙理與人類智慧的生發同行共止,沒有定點、定論。只能說天體能量的運轉帶動了十二地支的生命資訊,並使各種資訊積極地尋找各自的星體能量區域。在星體與星體之間有了形體的參予和投入。這種參予和投入輔墊了生命的形體層次,也使十天幹與十二地支有了規律性的全面組合,數與數進入全方位的對應階段,星體與能量有了正確的銜接手段和傳導之法。他們已不再是單純的個體和文字,而是無數生命的複合體和靈力符咒,是生命環環相扣的有象組合。

由於各種基陣列場不一,世界萬物形態各異,能量也別。而人是唯一能全方位接導宇宙資訊的生命體,其原因就是因為人與任何數碼場都有對應點和相通處。人的綜合能力產生了太乙神數的預測絕學,也使太乙神數超相思維的進入了宇宙“道”的運行軌跡,並把萬物萬法用數相聯,進行奇妙而形象的組合,引導著事物在特定的運行軌跡上進行必要的匯合和編排。宇宙萬法進入無為的數控、數演程式,心生萬法自在調節,使簡單的數有了抽象而複雜的定義,有了不盡場向和派生結構。在人類有相而局限的物欲中,賦予了各種生命不同的場屬和功能,這就是數的作用和定論。

具體而言,數反映事物演變規律的基本原理有如下幾點,每點都有不同的作用和意義。

1、數通過宇宙博大的空間,正輻射性地與人類的生命基因與環境事物發生著不同層次與空間的對接呼應。使數與人類的相關統一性在宇宙恒古的運動規律中有了形象的導化作用。

2、由於數不是唯一的矯對場能,人類本著宇宙生命的發展與轉化,對數有了更多、更廣泛的開發和運用,使數隨著人類智慧的輔展和提高逐漸走向完整如一。這也是數把生命導向場能資訊與陰陽對化,進而回歸宇宙無始無極的形象規範,是人類通過數的機理、作用,瞭解、認識宇宙的根源。

3、隨著宇宙的無窮造化,數場即被全盤調動,數已不是單一的密碼場能,而是更多的、更全面的賦有靈性的功能符號,隨著人心的起意而呈現不同的機能作用,並進行合法的組裝和輸導。使太乙神數更符合宇宙的運轉規律而溝通宇宙的核心坐標系,運作萬物萬法。

4、數同時是宇宙中遊離的功能點,通過不同的傳導,靈活、主動地作用於不同的機體,並借用相關的導體,反映數的不同組合所代表的不同作用和意義,從而借不同的數預測不同的局顯不同的象,借此顯示太乙神數的數與宇宙相提並存,一念並生。數是我們探索宇宙的橋梁。

應該看到,由於數本身所具備的以上原理,宇宙的一切均可以數來代理,數對生命而言理所當然的有著特殊的意義。

然而什麼是生命呢?生命是陰陽的派生詞。自從宇宙旋轉太極,分化四象以來,陰陽成了平衡動態的能量象征,並由此互進互成,產生了不同的場屬和不盡相同的功能作用。而這些場屬和功能同樣是宇宙回歸無極的阻礙,是陰陽運勢相對失衡,趨向平定的表現形式和互助手法。生命無非是各種資訊追索歸居,趨向真如又各守道法的場能意識。這種意識對生命而言是一種支柱的能量,以數而言,則是陰陽的構物組合,搭配方式,數與陰陽自然產生不可分割的聯系。我們聰慧的祖先,正是根據陰陽機理,生克妙用,對太乙神數進行了初步的歸類和總結,使其更貼近於具體生活,更形象地刻畫事物的發展趨勢,也更被人們所接受和運用。

應當知道,要正確地運用太乙神數進行預測,首先就必須對不同的數有充分的認識和理解,有正確的判斷和領悟,並心平氣和地加以運用和推敲。盡管太乙神數當中的神、將各有作用,縱橫交錯統控全盤,但太乙神數的運用宗旨則是以數為先機,數是主宰一切場能的機動裝置。釋/緣/易/學。不同的數碰撞組合在一起有不同作用和意義,也代表不同的功理和效應,對推測判斷事物的準確與否有著舉足輕重的作用,也是我們能否把太乙神數與實際生活相結合的人天之法。

太乙神數以九宮八卦定位,在五行相生相剋的機理上,運用數的能量資訊,融萬事萬物於一體,充分體現了人與天地對應,以數為基因的宇宙定律。

在中國古老的預測學當中,太乙因數的起意而顯跡,因數的幻化而充分應用了陰陽合體,陰陽互生以及陰陽派生的原理。她不僅融天機地理於一身,更淋漓盡致地顯示了數的作用,顯示了數與人的對應關系,數與宇宙時空的定點對應關系。因此,陰陽五行以數歸位,四季分明因數定場,河圖洛書幻化無窮。以此顯示數不僅具有資訊的全部靈性,也具備生命的全能動態。她有力地證明:人世間的萬事萬物,人與事物的吉兇禍福都與數有著不可分割的必然聯貫性。人類是如何通過數來瞭解宇宙的資訊作用?通過數來瞭解人類自己的呢?這一切都是人類的祖先通過無數次自然實驗和生活寫照而總結積累的經驗。

盡管我們生活在一個複雜多變的世界,但宇宙的陰陽規律,同樣包括了數的運算演變規律。這自然給了我們一個探索宇宙奧秘的大前提。並不言而喻地闡明:一切事物的內部本質都有著千絲萬縷的聯系,都是互相依託,互為前提的。這樣,我們通過數的演繹,通過人的對應演變,找到人與宇宙星體的最佳對應點與最佳方陣圖。陰陽組成的經緯空間,由於數的參與而納入了五行的運行軌跡和四季的規律回圈,也產生了人類相應的的思維模式。人在相對的四維空間,受陰陽定點的脅持、左右,與相關的事物彼此影響,互相牽制,並由此認識自我,認識宇宙,認識一切相關的人和事物。

應該看到,數有大小,人有高低,其層次基因在數隨心運的通俗演變中因能量的差異和資訊的傳導出入而有不同的運行軌跡,數就此而意義不同,效能有別。這些運行軌跡是如何導引人的運程並由此在宇宙中形成不同的烙印的呢?這就是太乙神數在社會生活中的具體實用。

人的社會基因源於人的先天基因與後天承受之力,這兩者都是數的具體演變符號。這些符號在現實生活中演變成具體的圖像和文字,並通過圖像和文字概括總結了數的實際應用,使我們看到:不同的陣列配了不同氣質風範、風土民情,構築了不同的恩怨糾葛以及不同的命理效果。也就是說:數與五行生克,八卦九宮都有相應的對應關系,與生命資訊緊密相連。這種關系源於數的產生機理,更源於實體能量與物象資訊的相配組合。組合的物象以數為基因,散布於宇宙空間,隨緣構造生命的橋梁,組合生命的不同形態,使物與數有了形象的規劃和統一。如何來看待數與人事的關系呢?掌握了這一點,也就看到了太乙神數的奇妙之處,瞭解了太乙神數之所以千百年來倍受預測者青睞的原因。

太乙神數八卦定方位,九宮定場屬,並由此派生十六神,代表不同的能量級別與能量特性,還代表具體的形控數碼。這些數碼有始有終地照耀著人的運程,並在不同的方位顯示不同的能量作用。同時,他們運用數的旋轉之力,產生了神氣相合的五將功用。五將在這裡已不是單純的數與場的配對,而是綜合靈力的數控超自然、時空,多維地滲透到生命的各個層次,以至數無所不在地擁有生命的無窮動力和法力。這種動力和法力轉化成神與將的功用,重新起到定位、定場的效力。釋/緣/易/學。具體而言:君正臣附,君行臣隨。五將的產生,揭開了天地運行的基本規律,也使五行的生克妙用具體地運用到人和事的發展之中,有效地反映了人事的吉兇禍福,呈現了不同時空方位的能量資訊對生命的不同展示。

太乙神數概括了天地之場。天地之數依陰陽而動,其中的玄機妙理與人類智慧的生發同行共止,沒有定點、定論。只能說天體能量的運轉帶動了十二地支的生命資訊,並使各種資訊積極地尋找各自的星體能量區域。在星體與星體之間有了形體的參予和投入。這種參予和投入輔墊了生命的形體層次,也使十天幹與十二地支有了規律性的全面組合,數與數進入全方位的對應階段,星體與能量有了正確的銜接手段和傳導之法。他們已不再是單純的個體和文字,而是無數生命的複合體和靈力符咒,是生命環環相扣的有象組合。

由於各種基陣列場不一,世界萬物形態各異,能量也別。而人是唯一能全方位接導宇宙資訊的生命體,其原因就是因為人與任何數碼場都有對應點和相通處。人的綜合能力產生了太乙神數的預測絕學,也使太乙神數超相思維的進入了宇宙“道”的運行軌跡,並把萬物萬法用數相聯,進行奇妙而形象的組合,引導著事物在特定的運行軌跡上進行必要的匯合和編排。宇宙萬法進入無為的數控、數演程式,心生萬法自在調節,使簡單的數有了抽象而複雜的定義,有了不盡場向和派生結構。在人類有相而局限的物欲中,賦予了各種生命不同的場屬和功能,這就是數的作用和定論。

具體而言,數反映事物演變規律的基本原理有如下幾點,每點都有不同的作用和意義。

1、數通過宇宙博大的空間,正輻射性地與人類的生命基因與環境事物發生著不同層次與空間的對接呼應。使數與人類的相關統一性在宇宙恒古的運動規律中有了形象的導化作用。

2、由於數不是唯一的矯對場能,人類本著宇宙生命的發展與轉化,對數有了更多、更廣泛的開發和運用,使數隨著人類智慧的輔展和提高逐漸走向完整如一。這也是數把生命導向場能資訊與陰陽對化,進而回歸宇宙無始無極的形象規範,是人類通過數的機理、作用,瞭解、認識宇宙的根源。

3、隨著宇宙的無窮造化,數場即被全盤調動,數已不是單一的密碼場能,而是更多的、更全面的賦有靈性的功能符號,隨著人心的起意而呈現不同的機能作用,並進行合法的組裝和輸導。使太乙神數更符合宇宙的運轉規律而溝通宇宙的核心坐標系,運作萬物萬法。

4、數同時是宇宙中遊離的功能點,通過不同的傳導,靈活、主動地作用於不同的機體,並借用相關的導體,反映數的不同組合所代表的不同作用和意義,從而借不同的數預測不同的局顯不同的象,借此顯示太乙神數的數與宇宙相提並存,一念並生。數是我們探索宇宙的橋梁。

應該看到,由於數本身所具備的以上原理,宇宙的一切均可以數來代理,數對生命而言理所當然的有著特殊的意義。

然而什麼是生命呢?生命是陰陽的派生詞。自從宇宙旋轉太極,分化四象以來,陰陽成了平衡動態的能量象征,並由此互進互成,產生了不同的場屬和不盡相同的功能作用。而這些場屬和功能同樣是宇宙回歸無極的阻礙,是陰陽運勢相對失衡,趨向平定的表現形式和互助手法。生命無非是各種資訊追索歸居,趨向真如又各守道法的場能意識。這種意識對生命而言是一種支柱的能量,以數而言,則是陰陽的構物組合,搭配方式,數與陰陽自然產生不可分割的聯系。我們聰慧的祖先,正是根據陰陽機理,生克妙用,對太乙神數進行了初步的歸類和總結,使其更貼近於具體生活,更形象地刻畫事物的發展趨勢,也更被人們所接受和運用。

應當知道,要正確地運用太乙神數進行預測,首先就必須對不同的數有充分的認識和理解,有正確的判斷和領悟,並心平氣和地加以運用和推敲。盡管太乙神數當中的神、將各有作用,縱橫交錯統控全盤,但太乙神數的運用宗旨則是以數為先機,數是主宰一切場能的機動裝置。不同的數碰撞組合在一起有不同作用和意義,也代表不同的功理和效應,對推測判斷事物的準確與否有著舉足輕重的作用,也是我們能否把太乙神數與實際生活相結合的人天之法。

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