《周易》六十四卦推理法(十二篇)人生苦旅、容身不易

2024-10-2399
本文介紹《周易》“旅、巽、兌、渙、節”五卦。《象傳》講豐卦時說:”君子以折獄緻刑“,講旅卦時卻說:”君子以明慎用刑“,多麼強烈的對比,此一時彼一時,處事的方式也當不同,旅之時當需謹慎小心。君子以申命行事“,也是此理。在家靠父母,在外靠朋友,此卦彷佛入幕之賓,相談甚歡,這是兌卦,說通悅,開心的意思。渙...

元,亨,利,貞_周易管理日誌

2024-10-2394
元,亨,利,貞_周易管理日志元,亨,利,貞《幹》:元,亨,利,貞。天的“性”和“用”反映為四種:元,亨,利,貞。那麼,人類應該從何學習幹的“元”、“亨”、“利”、“貞”呢?孔子在《文言》中給出了答桉:“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利...

周易第42卦,風雷益,巽上震下

2024-10-2398
篇一:周易第42卦_益卦(風雷益)_巽上震下周易第42卦_益卦(風雷益)_巽上震下第四十二卦:益卦(風雷益)《象辭》說:本卦上卦為巽,巽為風;下卦為震,震為雷,風雷激蕩,是益卦的卦象。這個卦是異卦(下震上巽)相叠。這個卦是異卦(下震上艮)相叠。1、益卦是下震上巽,亦即?,則是因為益卦下震上巽,震為足...

周易-頤卦(震下艮上)

2024-10-2290
周易-頤卦(震下艮上)
《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。《象》曰:山下有雷,頤。譯文:《頤》卦象征著頤養:吉利。初九,舍爾靈龜,觀我朵顧,兇。六三,拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。六四,顛頤,吉。《象》曰:“顛頤之吉”,上施光也。譯文:六四,顛倒頤養之道,卻有吉祥。六五,拂經,居貞吉;不可涉...

六十四卦之十七-------隨卦

2024-10-2178
六十四卦之十七-------隨卦
隨卦。如果將它還原,陽爻回到最上面,就成了“天地否”卦,由此可知,隨卦是從否卦變化而來。下卦震是動,上卦兌是悅,活動而喜悅就是隨卦。隨卦陰爻要抓緊其他的陽爻,陽爻就沒這個問題。九五在上卦兌中,兌為悅;在互卦巽中,巽為利;又處在隨卦中,得到百姓支持。上六走到最後前無去路,與六三不應,又因為在隨卦裏面所...

41易經詳解-損卦

2024-10-2094
【解讀】1、損卦是下兌上艮,亦即“山澤損”。【解讀】1、由“損下益上”一語可知,損卦(山澤損)是泰卦(地天泰,第十一卦)所變,亦即泰卦的初九成為上九,使其他各爻下降一位,亦即下卦少了一個陽爻而使上卦多了一個陽爻,陽爻大陰爻小,所以是“損下益上”若是損上益下,則是下一卦益卦了。【解讀】1、六三居上下卦...

《易經》中“明夷卦​”的智慧

2024-10-1963
明夷卦是《易經》中第36卦,第35卦是晉卦,卦序中:晉必有所傷,故受之以《明夷》。《明夷卦》卦辭:利艱貞。《彖傳》中:明入地中,明夷。《明夷卦》初九爻,爻辭:明夷於飛,垂其翼。《明夷卦》六二爻,爻辭:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。《明夷卦》九三爻,爻辭:明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。《明夷卦》六五...

風地觀卦——六十四卦詳解

2024-10-1782
風地觀卦《雜卦》曰:“物大然後可觀,故受之以觀”。前面的臨卦有大的意思,大則可以“觀”。從卦象看,風地觀,巽為風在上,坤為地在下,觀下瞻上,風行大地,比喻德教遍施。《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《象》曰:風行地上,觀。《象傳》說:風吹在大地上,這就是觀卦。初六在下,遠離九五大觀,這就是“...

隨卦淺釋

2024-10-1693
隨卦淺釋隨卦寄意著隨同,跟著表裏部情況的變化而實時變化,與時俱進。-1隨:《說文解字》“從也。-1剛:指下卦震,震為雷,為剛。柔:指上卦兌,兌為澤,為柔。《象》曰:澤中有雷,隨-1。-1澤:指上卦的兌。-1下:指下卦,和由本身為軸心,聯合下爻六2、上爻94組成的“交卦”艮。94爻:跟隨別人,總會有所...

易經賁卦全文:賁卦第二十二卦山火賁卦白話

2024-10-1285
“賁”字意思是“修飾”,故卦名取為“文飾”之義。全卦闡發事物《彖》曰:賁,亨。《象》曰:山下有火,賁。《彖傳》說:賁,通達。《象傳》說:本卦上卦為艮為山,下卦為離為火,山下有火,火燎群山,這是賁卦的卦象。“匪寇,婚媾”,是指與本爻陰陽相應的另一爻,即與六四陰陽相應的初九。所以爻辭說“白賁無咎”。易經...

23易經詳解-剝卦

2024-10-0974
文檔介紹:23易經詳解-剝卦.【譯文】剝卦:不適宜有所前往。【解讀】仁剝卦是下坤上艮,亦即“山地剝:《序卦》說彳‘緻飾,然後亨則盡矣,故受之以剝。【譯文】《彖傳》說:剝卦,就是剝蝕的意思。【解讀】K剝卦是陰爻由下向上推進所形成的,是柔爻要改變、消滅剛爻。【解讀】K剝卦下坤上艮,艮為山,坤為地,是“山...

《易經》第二十卦   觀   風地觀

2024-10-0852
《易經》第二十卦觀風地觀卦巽為白茅,茅在地上,坤水沃之,縮酒之象也。彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀亦候卦,故曰“四時”。象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。【譯文】《象傳》說:風在大地上吹,這就是觀卦的卦象。【筆記】坤為方,為民,艮為觀,故曰“省方”,曰“觀民”。九五:觀我生,君子無...

漸卦

2024-10-0869
漸卦
女歸吉,利貞。•譯文:漸卦。•《彖傳》曰:漸之進也,女歸吉也。止而巽,動不窮也。•譯文:《彖傳》說:漸卦所謂的推進,是指女子出嫁而吉祥。•譯文:《象傳》說:山上長著樹木,就是漸卦。初六。鴻漸於幹,小子厲,有言,無咎。《象》曰:小子之厲,義無咎也。譯文:初六。譯文:九三。鴻漸於木,或得其桷,無咎。《象...

《風地觀》卦

2024-10-08108
《象》曰:風行地上,觀。卦承《觀》來,《序卦》曰:“可觀而後有合,故受之以《噬嗑》,嗑,合也。以此卦擬人事,卦象為“頤中有物曰噬嗑”,謂頤因物梗不能合也。筮得《觀》之《漸》。斷曰:《觀》,風行地上之卦也。斷曰:此卦名《觀》,有上下互觀之義。乃筮得《觀》之《比》。斷曰:此卦《彖》辭首曰“大觀在上,”“...

解讀易經(第五卦)——需卦

2024-10-0865
解讀易經(第五卦)——需卦
需卦5.白話:彖傳說:需,等待。需卦的卦辭和彖辭都由主爻九五而來。需卦的主爻是九五,五為天位,九五既中且正,故“有孚,光亨,貞吉”。需卦是等待。”(註:恒卦九三爻辭)子曰:不占而已矣。九五爻為全卦主爻,需卦卦辭由此而來。坎為穴,六爻動,變卦為巽,巽為入,故“入於穴”。這三位客人就是下卦幹的三個陽爻。...

易經詳解臨卦x

2024-10-0770
【譯文】臨卦。【譯文】《彖傳》說:臨卦。【解讀】2、“消很快也”一語,所指為遁卦,由此能夠說明《易經》中消息卦。【解讀】1、臨卦二陽在下,所以初九與九二並為“鹹臨”。...