陸九淵心學與朱熹理學的爭辯
2024-10-2063
陸九淵心學是在與朱熹理學的爭辯中形成自身特色的。而朱陸之爭顯示了陸九淵思想與朱熹理學的同異和分歧，也昭示了陸九淵心學立學的理論基點。後朱熹送呂祖謙至信州鵝湖寺，呂素知朱、陸二人在理學觀點上有分歧，意欲調和統一之，所以約陸九齡、陸九淵來鵝湖一會，共同討論學術問題。陸九淵在白鹿洞書院講學所以得到朱熹贊賞...
洛書與河圖的奧秘
2024-10-1857
結果叫他搞到了，在他的《周易本義》裏明確地畫出河圖、洛書。圖1叫四方五位圖，河圖；圖2叫八方九宮圖，洛書。蔡季通的特長是對圖冊很了解，於是朱熹讓他將河圖、洛書尋找出來。確實如此，後人對《易經》的解釋和應用，朱熹的河圖、洛書，成為經典。我們知道了洛書符形之後，就可以很容易在服飾圖形關系當中找出洛書的符...
朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現在刑罰上為（）。
2024-10-1198
在刑罰寬嚴的問題上，朱熹力主“以嚴為本，而以寬濟之”。“罪之極輕，雖入鞭撲之刑而情法猶有可方議者。”後世出現的“贖五刑法，非聖人意也。朱熹主張，對於危害封建統治的“奸兇”要迅速加以懲處，決不寬貸。以“以嚴為本”為原則，朱熹還要求維護封建等級制，審理案件須分清尊卑、上下、長幼、親疏的區別，然後才判斷其...
王陽明及其心學的現代啟示
2024-10-0658
在王陽明生活的年代，程朱理學是官方哲學，王陽明本來也是篤信程朱理學的，但同時也看點兒“歪理邪說”，比如朱熹的學術死對頭陸九淵的心學。人們對客觀世界及其發展規律的了解與認識更加深入，為新理論的誕生提供了豐富的社會條件，陽明心學於是應運而生。與程朱理學相比，陽明心學的區別主要表現在認識論方面。1509年...
如何看河圖與洛書
2024-10-0499
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖、洛書是漢族文化、陰陽五行術數之源，漢代儒士認為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。“洛書”。“洛書”單列出來，並將其圖置於卷首，以九為河圖，十為洛書。...
關於學習的勵誌名言格言摘抄
2024-10-03115
學習勵志寄語要知天下事，須讀古人書。學習勵志經典寄語君看為宰相，必用讀書人。青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。至樂莫如讀書，至要莫如教子。為學之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書。學習勵志寄語摘抄讀書以過目成誦為能，最是不濟事。刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。——胡居仁學習勵志名言警...
理學和心學有什麼區別與聯系？
2024-10-0373
至明朝，由王陽明首度提出“心學”兩字，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。《朱子晚年定論》，說朱熹晚年已經逐漸象心學靠攏了，又把儒家按照自己的心學理論進行解釋。王陽明的心學是在陸九淵宋明理學中心學基礎上進一步發揮而成就的。所以，我認為要理清王陽明心學不得不提及陸九淵和朱熹對“理”、“氣”、“心”幾個...
