古聞天地末判其名，混沌、乾坤未分，是名胚暉（）。日月星辰未生，明陽寒暑未分也。是時一氣盤中結，於是太易生水（沒有產生氣時叫太易），太初生火（有氣還沒有形體叫太初)，太始生木(有形還沒有有實質曰叫太始)，太素生金(有質還沒有形體叫太素)，太極生土(形體都已具備叫太極)。所以水數一，...