從象、數、甲骨文的角度解讀《周易》第十七卦——隨卦
2024-10-2187
今天連載繼續以甲骨文、象、數的角度談《周易》的第十七卦随卦。獨家首發《周易》象數圖解——用一張圖圖解《周易》的象、數解讀《易經》人文方面的書,古代的知名人士就留下幾千本,看都看不過來。直逼《易經》的原本《周易》,有助于更簡單直接的理解《易經》的全貌以及可能的周文王的原意。随卦是《周易》中少有的涉及元...
從象、數、甲骨文的角度解讀周易師卦——周文王的兵之道
2024-10-1469
僅僅使用象、數、甲骨文推導周易的卦爻的卦辭,會存在與古人解釋不同的結果。在古代《易經》的卦辭的解讀中,彖曰、象曰、還有孔子曰,如果僅從象數、甲骨文的角度分析,會出現語義的不一緻或語義重復的問題。師卦的象錫在甲骨文中就是易,卦爻爻辭中使用這個錫字,而非易字,那麼《易經》這個書名疑為後世命名。周易卦爻的...
《六十四卦猜解》之困卦
2024-10-0678
《六十四卦猜解》困卦:這其實是不能解釋清楚困字的含義的。對於困字,我有不同的見解。困卦的卦象為下坎上澤。在猜解坎卦和兌卦時,我曾經提到過,坎表示土坑,澤表示光潤。困卦的卦象所表達的意思是,坑的上面四壁光溜溜,沒有可以攀爬的地方。因此,困字是一個會意字,它的甲骨文圖案應該解釋為,一個小動物掉進坑裏了,...
天幹地支怎麼算 五行對照表
2024-10-0663
那我們就去看看天幹地支怎麼算?天幹地支五行對照表?天幹地支怎麼算:天幹數為十,陰陽相合是五,地支數為十二,陰陽相合是六,天幹周轉六次,地支周轉五次,合為六十甲子之數,故又稱“六十甲子”。天幹地支五行對照表:好了天幹地支的知識就先講到這裏吧,你有了解了嘛。...
王東嶽137.解讀《易經》中的“地支”十二字
2024-10-0591
大家再看,我前面一再講《易經》是五經之首。到戰國時代出現五行學說,五行學說發生以後,它也就要跟中國原始易經方位圖對應。“地支”這十二個字究竟是什麼含義?我們下面看一下這十二個字在甲骨文中表達的含義,地支的第一個字“子”,它就畫了一個孩子,這個字就是“子”,第一個字就標定著它是跟產子相關的一個字緒。“...
履 (幹上兌下 天澤履)
2024-10-0556
穿著純白樸素的鞋前往,沒有經過裝飾的鞋,或者指樣式樸實一般、不花哨的鞋,比喻質樸的態度,中間為白繒(絲織品)之形,表示雙手執白繒,本義是緻密而沒有顏色的絲織品,引申為白的,又引申為樸素,履道坦坦,幽人貞吉,行走在寬而平坦的大道上,內心安靜恬淡的人占問吉利:引申為隱晦,內心安靜恬淡的人,跛腳卻自以為能...
淺說中國的“幹支記日”
2024-10-0475
幹支紀日,就是以天幹十、地支十二相配,從甲子起,癸亥終,六十日為一循環。這種刻辭刻寫的是以十個天幹:甲()、乙()、丙()、丁()、戊()、己()、庚()、辛()、壬()、癸()和十二地支:子()、醜()、寅()、卯()、辰()、巳()、午()、未()、申()、酉()、戌()、亥()相配組成的六十個...
“降”字解讀:上升還是下行?看看腳再說
2024-10-0484
舀酒或舀湯是把低處的東西提升上來,所以“升”引申出“上升”的意思。要說和“降”天生一對兒的字,不是“升”,而是“陟”。從其字形可以看出,“降”字的左耳旁其實是由“阜”字演化而來的,右偏旁是兩隻腳向下走的意思。《說文解字》解釋“降”:“下也。你可以忽略上面引經據典的拗口解釋,我們還是看看“降”的字形演...
黃帝姓姬,炎帝姓姜?甲骨文改寫認知
2024-10-0365
根據《國語》記載,黃帝生在姬水附近,炎帝生在姜水附近,所以兩個人都是“因水為姓”,即以姬與姜為姓。如果說黃帝姓不姓姬,還很難判斷的話,那麼炎帝姓姜則基本上不可能。然而,甲骨文並不支持炎帝姜姓之說。所謂“一切歷史都是當代史”,黃帝姓姬、炎帝姓姜大抵就是如此,春秋戰國文人書寫炎黃歷史時,以當時的認知、他...
“夏”字的來歷
2024-10-0366
的字源,甲骨文中的”字是一個人的象形:頭、發、眼、身軀、兩臂、腿腳一應俱全,且雙手擺開呈現出一種強而有力的架勢,金文中的“字較其甲骨文字形大大地復雜化,字由其金文字形發展而,約在隸書階段的後期“字得到了很大程度的簡化:上面繁體的“被寫成了隸書“字所示的形狀,夂”由此演變為楷書中的,雄武的中國人”在字...
周易中卦爻的吉兇,如何導緻後世的修身、修德思想的產生
2024-10-0275
伏羲先天八卦卦爻的名稱,有七個字甲骨文中未發現,金文中也僅僅隻有兌字,也就是直到周朝了,《易經》的傳承更多的還是口傳心授的,或者以象代意。周易卦辭,多有吉、兇之說。周朝已經在放棄卦爻的占蔔功用周朝已經在放棄卦爻的占蔔功用,而轉為人文教化的功用。就算不懂卦爻之象數理,隻要了解卦辭描述的狀態,那麼,人們...
神秘的“天幹地支”二十二字詳解之“辛”
2024-10-0167
如果要問中國最早的文字是什麼文字,難道甲骨文就是文字的源頭了嗎,是殷商中晚期使用的文字,從目前已經被識別的1500多個甲骨文單字來看”象形、指事、會意、形聲、轉註、假借”六書造字法,可以說它已經是相當成熟的文字系統,這批龜甲上刻有很明顯的人工符號,有些符號與後來發現的甲骨文還十分的相近,所以它很可能...