外八卦可表示事物的外部規律和總體規律。在預測時主要用於宏觀預測和總體規律的預測。 乾、坤、離、坎四個卦，就是天、地、日、月四個象。 乾一、兌二、離三、震四 、巽五、坎六、艮七、坤八。 8個數字，左邊的乾一、兌二、離三、震四與右邊的巽五、坎六、艮七、坤八形成 了一個“S”圖...

太乙神數乃古代三式絕學之一，太乙用的是幹支紀年，是時空數，將年月日時的天運人運地運互相影響明顯的顯示出，自古以來以它嚴謹的數理推導及環環相扣、點點相通、數數關連而著稱於世。縱橫古今，歲歲累計，反映了太乙神數推演的嚴密邏輯，細致的推理，從而信息條理、系統、關關相連，層層緊扣，流傳千...

太乙神數以九宮八卦定位，在五行相生相剋的機理上，運用數的能量資訊，融萬事萬物於一體，充分體現了人與天地對應，以數為基因的宇宙定律。 在中國古老的預測學當中，太乙因數的起意而顯跡，因數的幻化而充分應用了陰陽合體，陰陽互生以及陰陽派生的原理。她不僅融天機地理於一身，更淋漓...

古有三式，太乙為天，奇門管地，六壬測人，相對於耳熟能詳的奇門六壬來說，太乙可謂是更加神秘和鮮為人知，不像三式裏的奇門六壬，有大量資料文獻和案例考證，太乙可以說是幾近失傳。 今天筆者便來簡單介紹一下三式裏神秘莫測的數術，太乙神數 太乙神數是中國古代占蔔術的一種，與遁甲，六壬合...

導言         太乙神數在術數中號稱三式之首，三式被譽為中國古代最高層次的預測學，在《三命通會》中記載：“古今高人達士，稽考天數，推察陰陽，以太乙數而推天運吉兇，以六壬而推人事吉兇，以奇門而推地方吉兇。”  ...

一、易經 《易經》是由三個部分組成:一為伏羲八卦為始那時並沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦，八八重疊生六十四卦，周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物，每一卦都有卦辭。後有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》，《易經》的發展在夏朝時期產生了《連山易》，在商朝時期產生了《歸...

在預測的領域之中，因對未來之事預測的方式各異，從而形成了各種預測術。這些預測術，因其預測所針對的範圍各有偏重，而構成各自的預測要素也各有千秋。然而，在形式內容上則有異曲同工之妙，均可達到預測之目的。但在預測的準確度、時空的跨度及所預測點的要求上，卻顯示各自的特點。太乙神數淵源於古...

太乙神數是古代漢族占蔔術的一種，與遁甲，六壬合稱三式，是推算國家政治命運、氣數以及歷史變化規律的術數學。周武王時以術數“蔔世三十，蔔年八百”推國運，後有鄒衍五德終始之說，至邵雍形成歷史哲學而大備。據太乙神數推算，上古時有一年冬至日半夜，恰好日月合璧、五星連珠，定為甲子年、甲子月、...

 一、太乙神數簡介： 太乙，又及稱太乙數，太乙數中國最高層預測學術數之一，也為三式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高層次預測學，相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜...

   太乙雲輯是太乙神數民間所傳承的一支法脈，太乙法脈分為兩個分支，一支是民間派太乙法術，一支是宮廷派太乙法術，最早太乙神數是為國家所效力，民間一般接觸不到，所以以正統法脈來說，宮廷派太乙法術是最為正統的，後期太乙落入民間，通過宮廷派法脈，逐漸形成民間太乙法脈...

太乙神數以九宮八卦定位，在五行相生相剋的機理上，運用數的能量資訊，融萬事萬物於一體，充分體現了人與天地對應，以數為基因的宇宙定律。 在中國古老的預測學當中，太乙因數的起意而顯跡，因數的幻化而充分應用了陰陽合體，陰陽互生以及陰陽派生的原理。她不僅融天機地理於一身，更淋漓盡...

C.O.A. 反 迷 信 還 原 歷 史 弘 揚 中 華 文 化...

太乙神數以九宮八卦定位，在五行相生相剋的機理上，運用數的能量資訊，融萬事萬物於一體，充分體現了人與天地對應，以數為基因的宇宙定律。 在中國古老的預測學當中，太乙因數的起意而顯跡，因數的幻化而充分應用了陰陽合體，陰陽互生以及陰陽派生的原理。她不僅融天機地理於一身，更淋漓盡致地...

太乙神數乃古代三式絕學之一，太乙用的是幹支紀年，是時空數，將年月日時的天運人運地運互相影響明顯的顯示出，自古以來以它嚴謹的數理推導及環環相扣、點點相通、數數關連而著稱於世。縱橫古今，歲歲累計，反映了太乙神數推演的嚴密邏輯，細致的推理，從而信息條理、系統、關關相連，層層緊扣，流傳千...

唐 楊筠松 北辰一星天中尊，上相上將居四垣。天乙太乙明堂照，華蓋三臺相後先。 此星萬裏不得一，此龍不許時人識。識得之時不用傳，留與皇城鎮家國。 請從垣外論九星，北鬥星宮系幾名，貪巨武曲並輔弼，祿文廉破地中行。 九星人言有三吉，三吉之余有輔弼。不知星曜定鎦銖，禍福之門教君識。...

《諸葛亮集》中《上先帝書》一文曾載：“臣算太乙數，今年歲次癸巳，罡星在西方，太白臨於雒城之分，主於將帥多兇少吉。”（另《三國演義》第六十三回：”玄德拆書觀之，略曰：亮夜算太乙數，今年歲次癸巳，罡星在西方；又觀乾象，太白臨於雒城之分：主將帥身上多兇少吉。切宜謹慎。“）試以太乙神數仔...